古语专业自荐书(精选多篇)范文

第一篇：古语翻译

1 临渊羡鱼，不如退而结网。—— 董仲舒·《元光之年举贤良对策》

better go back and make a net than long for the fish by merely staring into the water.

（尹邦彦 译）

2 利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。——《六韬·发启》

if you benefit the people of the world, you will attain their support. if you harm the people of the world, you will face their opposition.

（聂送来 译）

3 君子之事上也，进思尽忠，退思补过。——《孝经·事君章》

in serving his sovereign the man of the talent and virtue considers how to

discharge his duty faithfully while in office; when he retires, he considers how to make up for his own errors.

（刘瑞祥、林之鹤 译）

4 夫争天下者，必先争人。明大数者，得人；审小计者，失人。——《管子·霸言》 whoever competes for the authority over the world should compete for the support of the people. the most sensible persons will win over the people. the sharp-witted but petty-minded ones will lose the support of the people. （翟江月 译）

5 人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。——《列子·仲尼》 if you want to see what you cannot see, you should watch with care what is neglected by others; if you want to get what is beyond your reach, you must do what others are unwilling to do.

（梁晓鹏 译）

6 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。——《庄子·齐物论》

everything in the world has its "that side"; everything in the world has its "this side". what is ignored from "that side" may be perceived from "this side". （汪榕培 译）

7 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《屈原·卜居》

a foot may be too short for something long; for something weak an inch is strong. everything has its weak points; sometimes a wise man disappoints.

（许渊冲 译）

8 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——施耐庵：《水浒传》

if fated, men come together though a thousand li apart; if not, they miss each other though they meet face to face.

（sidney shapiro 译）

9 扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩·《西游记》

wipe the dust off your mind, /wash out the dirt from your ear. /without the most terrible suffering /you cannot be a great man.

（w. j. f. jenner 译）

10 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

respecting my own elders, and extending this respect to the elders of others; caring for my own children, and extending this care to the children of others. 11 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。——《礼记·中庸》

learn extensively, inquire carefully, think deeply, differentiate clearly, and practice faithfully.

（选自丁往道 glimpse of chinese culture）

12 丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。——李开先：《宝剑记》

a man does not easily shed tears until his heart is broken.

（选自 selected works of mao tsetung, vol. 5）

13 立身之道，与文章异：立身先需谨重，文章且需放荡。——萧纲：《梁简文帝集·诫当阳公大心书》

the way to establish oneself is different from the way to write. while the latter needs free thinking, the former requires prudence.

（陈启达 译）

14 立身之道，与文章异：立身先需谨重，文章且需放荡。——萧纲：《梁简文帝集·诫当阳公大心书》

the way to establish oneself is different from the way to write. while the latter needs free thinking, the former requires prudence.

（陈启达 译）

15 君子必贵其言。贵其言则尊其身，尊其身则重其道。——徐干：《中论·贵言》 the gentleman must value his words. if he values his words, then he brings honor to his person; if he brings honor to his person, then his way will be prized. 216 世上伤心无限事，最难死别与生离。——文康：《儿女英雄传》

the world is full of heartrending occasions. parting from dear ones or the beloved dead is the most difficult thing of all.

（费致德 译）

17 人惟求旧，器非求旧，惟新。——《尚书·盘庚上》

in appointing officials, one seeks men from old families; in daily living, one prefers utensils that are new.

（杜瑞清 译）

18 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。——《晏子春秋·内篇杂下》

oranges grown south of the huai river are true oranges; once transplanted to the north of the river, they become trifoliate oranges. although they resemble in the shape of leaves, yet they differ widely in taste.

（谢百魁 译）

19 满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

complacency spells, while modesty brings benefits.

（《新时代汉英大词典》）

20 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《尚书·太甲》

when trouble befalls you from heaven, there is still hope of avoidance; but when you ask for it, there is no hope of escape.

21 苟日新，日日新，又日新。——《大学·盤铭章》

if you can one day renovate yourself, do so from day to day, yea, let there be daily renovation.

（james legge 译）

22 情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。——涨潮·《幽梦影》

love is not true love without a form of madness. a literary artist must have zest in life to enter into nature's spirit.

（林语堂 译）

23 胜人者有力，自胜者强。——《老子·第三十三章》

he who conquers others can be called physically strong, /he who conquers himself is mighty.

（任继愈 译）

24 安危相易，祸福相生。——《庄子·则阳》

safety and danger alternate with each other; good fortune and misfortune interchange with each other.

（汪榕培 译）

25 创业难，守成难，知难不难。——吴敬梓：《儒林外史》

to build up an estate is hard, to maintain it is also hard; but if you know this they cease to be difficult.

6 中学为体，西学为用。——张之洞：《劝学篇·设学》

chinese learning should be followed as the essence; western learning as the practical application.

（尹邦彦 译）

27 知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颢、程颐：《河南程氏粹言·论学篇》 like it if you want to know something. seek it if you like it. get it if you are searching for it.

（《中国古代名言词典》）

28 口惠而实不至，怨灾及其身。——《礼记·表记》

dissatisfaction and calamity will come to him whose lip-service is not followed by the corresponding deeds.

making promises and not performing them may bring about misfortunes. （《中国古代名言词典》）

29 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·皋陶谟》

be large-minded and meticulous, gentle and independent, honest and sincere, gifted and earnest, docile and resolute, upright and mild, simple and straightforward, vigorous and severe, valorous and righteous.

（《中国古代名言词典》）

30 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——何溱：《集兰亭禊贴的字》

a bosom friend is enough to me and i will hold the same attitude to the world. bbc world news 每日新闻听力 美国20世纪最伟大的100个演讲 文本+mp3+中英双语对照

第二篇：古语有云

古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。

被称为“信义兄弟”的孙永林、孙东林，又一次见证中华文明中的“诚信”二字。

过年应是家人团聚的时候，但孙永林为了按期付给工人工钱，冒着大雪带着全家与弟弟道别，由于汽车追尾，孙永林全家遇难，弟弟忍着失去亲人的痛苦，为了按期支付给工人工钱，毅然踏上哥哥没有走完的路，替他发放工人的工资。由于数目不详，孙东林叫工人自己凭良心拿。工人们领到工资回家跟家人团聚，而兄弟俩却阴阳两隔，再不能团聚……一场信义的接力赛，又一次点燃了“诚信”的火炬。

是啊，用生命践行着自己的良知，用诚信证明自己的品格，当业主帮别人买彩票中大奖时，因为诚信，因为坚持圣洁的操守，因而在巨额金钱面前没有动摇，而是如数将其还给应得的人。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

可如今，诚信这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命由此将生命扼杀在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2014年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？

也许诚信只是一句许下的愿望，也许只是一个细微的举动，也许只是一次微不足道的承诺，但诚信叫人们必须履行自己的职责，必须完成自己的承诺。言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。诚实守信，兴国安邦，一个伟大的祖国必然是一个诚信的国度。

诚实不是一次“删除”，也不只是一次复制，更多的是“连载”、“粘贴”、“转载”。相信，只要人人都诚信，世界将要成美好人间。

【评点】这篇文章一开始就选择了一个很好的材料来阐发诚信的涵义。即2014年“感动中国”的那两个亲兄弟的故事。这个材料尽管家喻户晓，但用在此处却使人眼睛一亮。多么贴切，多么提神！文章重内容，内容靠材料铺就，你选择怎样的材料，从一定意义上说就决定了你文章的档次。所以，一定要选择富有思想底蕴的材料来充实文章的内容。这位考生做到了，他得了一个不错的高分。

第三篇：同学古语毕业感言

以下是由推荐给大家的同学毕业感言

四年曰梦，二十三载尽皆空

吾怀三千日月，忆恐两年茫

岁末如初，又再重生

二十三载悲喜过，余年尚未知天命

人生得意几时有？化作春风拂面过

心随平野阔，月肯入江流？

空有艺心，无艺命，

信则生，不信则空

一岁一繁荣，古有渊明求深山，今无凡儿愿付行

奢华已从心来过，中庸也入黄纸间

淡淡兮，悠悠哉，吾欲轻轻过

曾幸得求索，乃吾一厢愿

繁星点点，而目一双，焉能阅尽哉？

空悲叹，意如愿，

古有遂心人几何？唯有逝者留于名

曰命，曰运道

信则生，不信则空

踏入尘世怎脱身，只愿心灵能自安

第四篇：古语的即兴评述素材

君子之交淡如水 小人之交甘若醴.

诠释了朋友之间的友谊是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福，“淡”是生活的味道，也是时间验证的朋友味道；最主要的是“淡”如平静的水，而不是汹涌的波涛，真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子，能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、象水一样的清澈透明的友谊足以！！

相传唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。[1]

真金不怕红炉火，酒香不怕巷子深。

酒香不怕巷子深：意思是如果酒酿得好，就是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，前来品尝。陈窖一开香千里，酒客不会因为巷子深而怯步，终究会找到它。也作“酒好不怕巷子深”，这是一句流传千年、具有中国特色文化的民间俗语

它引申为东西或产品很好，哪怕不去做营销推广、广告宣传，寻找起来十分困难，人们（消费者）也会知道它，并自觉发挥个人积极性、主动性，力尽艰辛地去寻找找到它。现已成为一句具有争议的营销术语，与之相对立的是“酒香也怕巷子深”。

在市场经济条件下，商品的内在确实重要，但是外在的包装和宣传也同样重要，宣传的好坏和到位与否也关系到商品的命运，就拿脑白金来说，这样的产品很大程度上是靠广告的宣传作用而获得成功的。变换角度另一种看法：深巷中的酒，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。

酒香不怕巷子深”，这是一名俗语，可是在当今社会，这句话应该是鬼话了，好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。

把酒比喻成人才，一说到人才人们必会想到伯乐，古往今来，会真正识”千里马”的人会有多少呢？还不是潜意识里自我包装、自我推销。当然，之所以他们可以把自己称为“千里马”也是因为他们相信自己是人才，并且有着实实在在的能力和过人之处。他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹，让他人信任，受他人重用。借古喻今，例如《三国演义》的“三顾茅庐“，“姜太公钓鱼”还有“毛遂自荐”??品其中的真味，豁然顿悟：酒香真得不怕巷子深？

如果要把酒比喻成日常生活中的产品也一样，不也是通过媒体宣传、包装、朋友介绍等来提高产品销售、产品性能及品牌的知名度？就算是你和同行相比产品价格、质量、款式都很不错，可以达到顶级一二且物美价廉，但是如果缺少对外宣传这物美价廉又会有几人知悉？瞬间万变的节奏，市场也是一样不断的有新品牌占据市场，只要你打开电视、走进商场、走进旅游观光景点等。随处可见那些广告中的标语和产品，这些企业厂商为了打响口号，都用

利用消费者的心理做出了诱惑的宣传，如：“买一送一”“消费1000元送精美礼品”“欢庆节日六折优惠”等。这些宣传就是企业厂商的“手段”，一种消费者愿意接受的“手段”。难道你物美价廉产品就静静地等待被“抢购”？深信“酒深不怕巷子深”是真理？等的时间里别的企业厂商产品早已进入生活市场，占据了消费者的芳心，开始消费者由抱着试用的态度到认可的接受，然后又通过语言对亲朋好友宣传，最后大家毫不怀疑一起资源共享。随着这样商家的发展趋势，你不得不从头至尾精心设计要在把产品推进市场不觉得有点浪费时间吗？ 如果要把自己当做是深巷子的酒又该如何自我包装推销出去呢？如果你思想里已有这个构思又该如何变成行动，达到心中的目标呢？

首先你应明里暗里不择手段（在商言商：不在其位不谋其政，今在其位必谋其政）的了解这商家，是对外零售、批发还是进出口到国外？如果你已确定了商家的经营方式，那你就要用心了，要保证酒的香味不变、酒的供应数量充分、服务要好且要把这个销量稳住要有回头客，要不然你凭什么来支付酿酒的开支？保证可以使自己的技术不断进步，成为可持续发展道路？酒香味不变，应随时尝试，随时验查配料是否有过期、有不足需要补充，那你就要勤劳一点，仔细一点，别把配料混淆了，混淆了配料就会有损失的喔。如果你要改进酒香的味道，那你就要不思进取，浅入生活看哪些味道适合于爱喝酒的人，让老少兼宜，开拓更大的市场。一但进入市场千万别忘了注册哦，因为现在盗版的效率太快了，防不胜防啊！说到最后一个话题就是要稳住客户有回头客这言论就较多了，这个嘛??有些深度哦。

稳住客户有回头客不仅要让酒有保障并要在人际及服务上下功夫。

人际交往心里一定要有良好的心态，宽阔的胸怀，还有自己圈里的人脉。这些不是别人教了你你就会做到的，心里要藏有一颗恒心，要靠自己不断的摸索日月积累才能领悟。有时候胜利往往来自一次次意外，所以对胜负应该有一颗平常心。我坚信“山外有山，天外有天”这八个字适用于任何人。

关于服务，我们都了解服务好就越来越占有优势，这也是从反面来证实企业厂商的信誉到底如何？不要让我们在生活、工作百忙之中还要担心家里的电视什么时候可以看，我们希望一个电话就有专业电视维修者来解决故障问题。

如果你问我酒的售后服务是什么，我可告诉你，记住喔！酒卖不掉可以自己喝，可以赠送亲朋好友当是自己的一片心意。最后一个办法就是酒越久就越香，时间久了自然这酒就会有价值了。难道不是吗？呵??酒还是好东西喔!

战国时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，挑选20个文武全才一起去。经过挑选，最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到赵胜门下几年了？”毛遂说：“三年了。”平原君说：“贤能的人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在赵胜的门下已经三年了，左右的人们对你没有称道，赵胜也没听到赞语，这是因为没有先生什么才能的缘故。所以先

生不能一道前往，请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，就会锥子那样，整个锋芒都会露出来，不仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往。到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。

鱼与熊掌不可兼得

成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲也》。 本意不是说二者必然不可兼得,而是强调当如果不能兼得的时候,我们应当如何取舍。 其中也有好的东西不要拥有太多,不然就体现不出其价值所在,就像一山不能容二虎.金字塔顶上永远是最稀少珍贵的.意在提醒世人知足常乐.

第五篇：古语教读书

从古代经典里学如何教孩子读书

教之道，贵以专

语出《三字经》。在读书期间务必让孩子保持专心，不做与其无关的事情，帮助孩子从小养成读书时专心致志的好习惯。若有分心，作为家长不妨让孩子专心去做另一件事，等能够静下心来时再引导孩子读书。最好每次只选择一本书给孩子，让孩子一本一本背。

凡道字，重且舒；勿疾急，勿模糊

语出《弟子规》。对于优秀文章的段落或唐诗宋词，家长在引导孩子看书的同时，可以有意识地培养他们诵读的习惯。这不仅有助于提高孩子的记忆力、语感和表达能力，对于智力的开发亦大有裨益。在读诵经典时，对多音、变音、通假字一定要咬准。语速、语调要平缓。“吐字要郑重舒缓，不要急急忙忙，模糊不清”。

学而时习之

语出《论语》。学习学习，学完了新课更要趁热打铁去温习，对旧课还要及时巩固复习，才是完整的学习过程。特别是优秀的经典或著作，值得成百上千遍的反复诵读。可以说，在经典学习过程中，“习”比“学”显得更为重要，需要占用更多的时间和精力。

首孝弟(悌)，次见闻

语出《三字经》，意为孩童为学读书，首先要学怎样孝顺父母、尊敬兄长，然后再学文化知识，即人首先是立德，其次才是学知识技能，而立德又以“孝弟”为本。一个人有孝弟之心，才有仁慈善良之心、舍己利他之心、奉献社会之心。“首孝弟”是教育的根本，是教育的开始，也就是注重从实际日常行为加强习性养成，做到知行合一，从书本的学习落实到生活的实际。做人第一，作文第二。

非圣书，屏勿视

语出《弟子规》。在儿童年龄偏低时，建议不要让孩子大量地看课外杂书。应让儿童在心灵最单纯的时期，先读经典的诗词或美文，等孩子(更多请关注：WWW.HaowoRD.CoM)稍大些，有分辨是非能力后才去涉猎各个方面庞杂的书海，否则容易过早地被杂书引入歧途。

当然，杂书不是不能看，而是家长要帮孩子把握好接触的时机。经史子集的排序指出了读书的先后，极有道理。儒家讲格物而后致知，佛家讲般若无知无所不知，道家讲无为而无不为。

脑科学研究揭示出：儿童不经理解直接背书，主要是利用儿童强大的直觉右脑，这符合儿童脑生理要求，也符合儿童整体吸收性的心理。如果书读杂了，势必会使儿童分析理解过多，这是过早利用左脑，从而抑制了右脑潜能的开发，以后不易形成全脑思维。