解放西读后感多篇范文

(作者:[db:zuozhe]时间:2023-06-17 10:40:18)

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解放西读后感多篇

解放西读后感篇1

趁着暑假假期,认真拜读了李镇西老师的《教师的解放与超越》一书,确实受益匪浅。

“朴素最美,关注人性做好教育,幸福至上,享受童心当好老师”是他的教育理念。他用实际行动践行他的教育理念,和学生亦生亦友,和谐自由融洽的师生关系,成为同行后辈梦寐的追求。“让人们因我的存在而感到幸福”成为武侯实验中学的校训,被一代又一代的学生铭记,并付诸于行动。这就是教育成功的典范。所以,李镇西老师与学生的故事以及他的教育理论,深深影响着全国的教师,教学技巧和教育思想潜移默化中得到提升。

?教师的解放与超越》一书,分成了七个内容话题:观念,突破,心境,幸福,智慧,呼吁和建言。

一,树立正确的教育观念

1.我们的教育者不能丢了为了每一个孩子发展的初心。

2.教育要有儿童视角。

3.学生的分数属于隐私,应该受到保护。

4.要求学生做到的,教师首先做到。比如,升国旗的站姿,文明举止、读课外书等,凡是要求学生做到的,教师应该给学生树起榜样。否则会闹“自己是一摊烂泥却恨铁不成钢的”笑话。

5.素质教育不是唯分数的教育,是人的心灵、个性、尊严全面发展,是内涵丰富的教育。

6.教育是慢的艺术,急功近利要不得。

7.互联网和人工智能永远不可能取代教师活生生的教育。

二,突破枷锁,展现自我

1.相信内心深处,都藏着一个“卓越的自己”。

2.班主任的智慧从学生中来,从反思中来,从阅读中来,从同行中来。于漪曾说:“对孩子的爱,能够让一个老师变得聪明起来。”

3.做一个思考型的老师,不停地实践,不停地阅读,不停地思考,不停地写作。

4.多一些理论学习,所谓的技巧,妙计,兵法等“操作性”的不存在普适性。

5.成为优秀的教育者也需要天赋:对孩子具有亲和力,内心世界细腻而丰富,敏锐的洞察力,出色的语言表达能力,幽默感,浪漫气质。

三,心境宽,路才宽

虽然环境恶劣,待遇低下,但凭着良知,怀着责任,发挥智慧,点点滴滴去做的老师或者领导,才能把教育之路走得更远,更宽。

四,追求教育幸福感

虽然在教育实践的这条路上,我没能取得多么优异的成绩,但总觉得与孩子在一起,是最快乐的,一天不见,心里空落落的那种。

什么是教育?一个日子,一个孩子,就是教育。擦亮每一个日子,陪伴每一个孩子,就是教育的全部。让教育充满着诗意,让教育编织成童话。我想,这也是我永远的追求。

五,智慧教育,成就人才

组织课堂上需要老师的智慧,突发事件的处理,更需要老师的智慧。有时教育是不动声色,是不知不觉。最有效的教育往往是最自然的。李老师告诉我们,后进生转化不是“体罚”,而是需要大爱与大智慧。

六,呼吁和建?

李老师代表全国人民教师发出呼吁,给老师留着自由地空间,展现不同的色彩,不要用一个教学模板。不要让“非教学”任务占了工作的时间。这是多么切合实际、符合教学现状的大实话,写出了多少老师或校长的无奈。确实应该换学校一方净土了,我们是教书育人的阵地,怎让其他不必要的任务抢占我们的宝贵时间呢?

总之,李镇西老师的《教师的解放与超越》给我很大帮助。我希望,在以后的教育教学中,尽职尽责做好自己,进而超越自己,做家长满意,孩子喜欢的好老师。

解放西读后感篇2

今年暑假,为了给自己充电,我有幸阅读到李镇西老师的《教师的解放与超越》一书,让我受益匪浅。

“朴素最美,关注人性做好教育,幸福至上,享受童心当好老师”是他的教育理念。他用实际行动践行他的教育理念,和学生亦生亦友,和谐自由融洽的师生关系,成为同行后辈梦寐的追求。“让人们因我的存在而感到幸福”成为武侯实验中学的校训,被一代又一代的学生铭记,并付诸于行动。这就是教育成功的典范。所以,李镇西老师与学生的故事以及他的教育理论,深深影响着全国的教师,教学技巧和教育思想潜移默化中得到提升。 《教师的解放与超越》一书,分成了七个内容话题:观念,突破,心境,幸福,智慧,呼吁和建言。

一、树立正确的教育观念 1.我们的教育者不能丢了为了每一个孩子发展的初心。 2.教育要有儿童视角。 3.学生的分数属于隐私,应该受到保护。 4.要求学生做到的,教师首先做到。比如,升国旗的站姿,文明举止、读课外书等,凡是要求学生做到的,教师应该给学生树起榜样。否则会闹“自己是一摊烂泥却恨铁不成钢的”笑话。 5.素质教育不是唯分数的教育,是人的心灵、个性、尊严全面发展,是内涵丰富的教育。 6.教育是慢的艺术,急功近利要不得。 7.互联网和人工智能永远不可能取代教师活生生的教育。

二、突破枷锁,展现自我 1.相信内心深处,都藏着一个“卓越的自己”。 2.班主任的智慧从学生中来,从反思中来,从阅读中来,从同行中来。于漪曾说:“对孩子的爱,能够让一个老师变得聪明起来。” 3.做一个思考型的老师,不停地实践,不停地阅读,不停地思考,不停地写作。 4.多一些理论学习,所谓的技巧,妙计,兵法等“操作性”的不存在普适性。 5.成为优秀的教育者也需要天赋:对孩子具有亲和力,内心世界细腻而丰富,敏锐的洞察力,出色的语言表达能力,幽默感,浪漫气质。

三、心境宽,路才宽 虽然环境恶劣,待遇低下,但凭着良知,怀着责任,发挥智慧,点点滴滴去做的老师或者领导,才能把教育之路走得更远,更宽。

四、追求教育幸福感 虽然在教育实践的这条路上,我没能取得多么优异的成绩,但总觉得与孩子在一起,是最快乐的,一天不见,心里空落落的那种。 什么是教育?一个日子,一个孩子,就是教育。擦亮每一个日子,陪伴每一个孩子,就是教育的全部。让教育充满着诗意,让教育编织成童话。我想,这也是我永远的追求。

五、智慧教育,成就人才 组织课堂上需要老师的智慧,突发事件的处理,更需要老师的智慧。有时教育是不动声色,是不知不觉。最有效的教育往往是最自然的。李老师告诉我们,后进生转化不是“体罚”,而是需要大爱与大智慧。

六、呼吁和建言 李老师代表全国人民教师发出呼吁,给老师留着自由地空间,展现不同的色彩,不要用一个教学模板。不要让“非教学”任务占了工作的时间。这是多么切合实际、符合教学现状的大实话,写出了多少老师或校长的无奈。确实应该换学校一方净土了,我们是教书育人的阵地,怎让其他不必要的任务抢占我们的宝贵时间呢?

总之,李镇西老师的《教师的解放与超越》给我很大帮助。我希望,在以后的教育教学中,尽职尽责做好自己,进而超越自己,做家长满意,孩子喜欢的好老师。

解放西读后感篇3

在2022年暑假期间,我有兴拜读了李镇西老师《教师的解放与超越》这本书,通过拜读,使我从内心感受颇深,受益非浅。

我认为,这本书是通过从教师观念、自我突破、教师心境幸福、教师智慧、教师希望与发展方向等方面阐述的。

通观全书,让我身同感受的是:李老师说:“我最幸福的就是我的职业和我的爱好完全融为一体”,结合他自身的一些亲身感受李老师认为:教育教学一定要站在学生的立场,一定要有儿童思维,要用孩子的眼光看世界。我最幸福的就是我的职业和我的爱好融为一体,如果一个人的爱好和职业是一致的,他就是幸福的。只有真心热爱自己的教育事业,才能在自己的努力工作中感到自己是幸福的。要做一个有故事的老师,每个故事都要充满人性,浪漫而富有情趣,这才是教育才是幸福的老师。教师是知识分子,要保持思想上自我认知,要保持精神独立,从而每天处在充实而快乐的现实生活中,完成自己的教学工作

李老师还谈到他的成名作《爱心与教育》这是他和他的学生共同创作的童话,感谢他们一起编织了这么美好的故事。李老师通过与学生合作,从而与学生融为一体,走进学生的内心世界,助力学生的成长。在李老师的带领下,同学们集体朗读了最后几句,我坚信你们将会成为真正的人,成为忠于祖国的爱国者,成为世界公民,成为很好的朋友,成为充满爱心的父母双亲。最后齐声朗读,让人们因为我的存在而感到幸福,伴随着这洪亮的声音结束了课。李老师衷心的说,让教育充满诗意,把教育编织成童话,什么是教育?一个日子,一个孩子,就是教育。擦亮每一个日子,陪伴每一个孩子就是教育的全部。我们要认真思考,思考怎样把自己在教育工作中的美好时光,为孩子们美好的未来增砖添瓦呢!

作为一名合格的班主任,其智慧从何而来?

首先,从学生中来,从教师的成长角度,向学生学习也是非常必要的。和学生朝夕相处,一言一行都在学生的注视下,优点与缺陷,成功失误,精彩与暗淡,高尚与庸俗都躲不过几十双眼睛,老师主动把自己的工作交给学生评价,不但能够培养他们自主创造的能力,更能从他们评判中明优劣、知得失,这正是我们智慧的增长。

其次,从反思中来。思考当然不只是反思,但李老师所说的思考,主要指反思,即对自己实践进行的研究、审视、咀嚼、解剖、追问……。这种反思的习惯与能力正是任何一个老师走向成功的必不可少的精神素养和职业品质。我们每天卖面对学生上课、谈心、批评、表扬、开展活动、接待家长、处理突发事件……这一切都是我们反思的对象。

最后,从阅读中来。应该是一名阅读者,而且终身阅读者,或者说终身学习的身体力行者,因为反思和阅读往往密不可分,在阅读中思考,在思考中阅读,这样的老师会把阅读当成每天的洗脸、刷牙、吃饭一样。第四,从同行中来。这里的同行首先包括身边的一些优秀的老师或不一定有优秀称号但富有经验的老师。除了向身边的老师学习,还可以向国内外名师学习。

总之,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读一本好书受益匪浅,犹如重新得到心灵上的一次洗礼。阅读李老师的书,,从李老师的自我介绍经验中收益颇多。我作为一名半路入行教育的小学教师,我认为我应走的路还很长,借鉴书中良好建议,从热爱学生,热爱教师这个行业出发,踏实、务实、学习,从而使自己在教师这个行业中不断进步不断的进步。努力争取做一名合格的,让家长学生都满意的教师,也要做一个有幸福感的教师。让这个世界因为有我们努力工作而更加丰富多彩。

解放西读后感篇4

我的教育理念是:“朴素最美,关注人性做真教育;幸福至上,享受童心当好老师。"我和学生共同追求的人生境界是:“让人们因我的存在而感到幸福!"。这是一段写在《教师的解放与超越》一书封二上的一段话。很实,道出了一个老师最朴素的教育情怀:关注人性做真教育,享受童心当好老师。

?教师的解放与超越》全书共分为观念、突破、心境、幸福、智慧、呼吁、建言七个部分。总体感觉,看得懂、接地气、很实在,没有夸夸其谈。在本书的自序中,李镇西老师以巴金先生写给母校的四个字:“掏出心来”为主题。李老师写到:我不敢保证我的每一句话都是对的,但力求每句话都是真的。不媚上,不迎合,不从众;言说常识,倾吐实话,抒发真情。

在第一部分:观念里。李镇西老师开宗明义,教育的“初心”在哪里?一门心思办“一切为了孩子的教育”,教育究竟是为了什么?为了社会发展,还是人的发展?教育上的初心,就是以每一个孩子为中心,让教育重新回到一个个具体的孩子身上,关注人本身的成长、发展与幸福,这就是教育的“以人民为中心”。唯有始终关注“人”,教育初心才永不丢失。教师教育的对象是学生,在教学中我们不仅仅是传授知识,还要关注心灵:不只是看知识的正误,还要看精神的善恶。好的教育一定要有人的气息和温度。

第二部分的标题是突破。每个人的内心深处,都潜藏着一个连你自己都不知道的“卓越的自己"。这是告诉大家每个人都有超越自己的可能,今天的你会超过昨天的你。怎么超越?答案是学习和实践。第一,跟学生学习,在实践中成长。第二,在反思中学习和成长。第三,在阅读中学习和成长。第四,向同行学习和成长。

第三部分是心境。我的理解就是从心理层面上如何做一个好老师。不抱怨,做一个纯粹的教师,保持一颗纯净的爱心。

如果说前面是教师对自己的解放,那么后面应该就是对自己的超越。“让人们因我的存在而感到幸福”,这是李镇西老师送给历届学生的见面礼,后来成为武侯实验中学的校训。这句话和李镇西老师所言的教育的初心是一致的,教育的落脚点在于培养“人”。教师不问收获地辛勤耕耘着每天的课堂,把种子播撒进岁月,等待着将来在不知何处的远方传来种子发芽的声音,闻到种子绽放的芬芳。

教育是爱的艺术,没有爱就没有教育。真实有效的教育,往往发生在教师的不声不响和学生的不知不觉之间。李镇西老师认为:真正的教育效果,总是发生在自然而然的情境中。教育者的教育目的一定要非常明确,教育过程一定要不露痕迹。当我们处处刻意表现教育时,教育往往不会出现,这叫“多情总被无情恼”:当我们忘掉教育而忠于生活本身的逻辑时,教育往往如愿而至,这叫“道是无晴(情)却有晴(情)"。作为教师不但要有爱的能力,还要有爱的方法--这就是教育的智慧。

呼吁和建言是李镇西老师站在一线教师的角度,为教师发声,为教育回归本源在呐喊。李老师的呼吁和建言是建立在真实的调查研究的基础上得来的,真真切切的反应了一线教师的心声,实在佩服李老师!

“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。教育是慢的艺术,好的教育必须是以爱为灵魂,静待花开 , 在这个浮躁的世界里,读这本书犹如涓涓细流,温润心田。静下心来教书,潜下心去育人,新学期开校之际,借用李镇西老师的一句话送给自己:让我的学生因我的存在而感到幸福。

解放西读后感篇5

最近有机会拜读了刘晓东博士的大作《解放儿童》。看了这本书,同感、质疑、否定参杂在一起。

看了书名,很多人肯定会说:“全人类都解放了,儿童还要解放吗?”是啊,在大多数人看来,现在的孩子真是幸运,要吃有吃,要穿有穿,无忧无虑,幸福快乐。但当你读了刘晓东博士的《解放儿童》一书后,就会知道何为“解放儿童”,为什么要“解放儿童”,同时你也会被他的真诚和他对学前教育事业的热忱所打动,在书中他借鉴卢梭、蒙台梭利、维果斯基等国外教育家的观点大胆地阐述自己对中国学前教育的看法,语言尖锐而富有哲理,是一本值得慢慢品味的良书。

书中主要分为三篇:第一篇“走出儿童教育地误区”,第二篇“本能、潜意识和儿童教育”,第三篇“尊崇天性解放儿童”。我对第一篇看得比较仔细,刘博士主要论述了自己对当今中国学前教育现状的批判、反思和再思考,从开始谈“三寸金莲”到发出“救救孩子,救救教育”的呼声,无一不显示出他独到的见解和发自内心的对中国学前教育的担忧,因此,他也大胆地提出了尖锐地批评。作者在书中多次引用鲁迅先生的话,也写到了鲁迅先生小时候到百草园的乐趣,使我思考了很多……

“救救孩子,救救教育”这并不是我们一个人两个人所能做到的,可能需要几代人的努力,但我们已能意识到这个问题,在以后的工作中,我们会以这个观点来审慎我们的工作,还幼儿更多的游戏时间,还幼儿绝妙鲜明的彩色世界,还幼儿幸福快乐的童年。

教育应当尊重儿童发展的自然规律。作者给了以下几点的阐述:

1.发展决定着教育。儿童的发展状况决定了教育所应当采取的内容和方式,教育是由发展制约着,决定着的,或者说,教育从属于发展。

2.教育又创造着发展,没有教育,儿童的发展将会是另外一番景象,甚至可以这样说,没有教育,儿童就无法成为真正意义上的人,他只能作为一个纯粹的生物体而存在,从这一角度看来,发展是由教育制约的、决定的、创造的。

3.教育尽管创造了发展,但它所创造的发展又必然遵循着儿童发展的“必须途径”。教育对发展的创造不是任意的、无边无际的,它的创造过程立根于发展,而且它的创作结果又必然的符合儿童发展的自然进程。因而,教育与发展是互相制约、互相决定的。

教育体制是服务于儿童的成长的。从“政治性语文”的逐步消失、从郭沫若老师“美”其名曰的“刑教”的消失、从“素质”教育的推广等一系列的教育举措的开展,无非都奔着同一个目标——更好的服务于儿童。正如书中分析的儿童心里成长规律一样,现行教育中的心理教育正逐步适宜儿童的身心特点,我们在教育的时候更多的是采用多位的方法,通过不同的刺激手段去完成核定的目标。

教育是为了儿童飞的更高。儿童是一个灵活的多面体,在某些特定规律的前提下,他会展现一个的镜面给我们去观察,而通过观察,我们才能逐步挖掘儿童存在的潜能,这个潜能并不是我们去填鸭式的灌输而激发出来的。但是我们是否在探索儿童潜能的同时,发现一些并不一定为教育者所接受的方面,如:某一游戏、某一漫画等。如果这时我们采用扼杀的方法去让这本不该被掩埋的地方,填塞入我们成人所认为的必要的知识:如《三字经》、美文背诵等,我们花费了多少的心血,小孩子花去的多少的快乐时光!得到的是我们对孩子美好未来的憧憬:这些东西现在对小孩无用,但来日方长,日后肯定会对他的人生产生重大的影响。在这里,我不禁问自己:我们有什么能力去猜测一个儿童将来的人生轨迹;或者,我们凭什么断定他肯定吃这套?用一句《三字经》里的话“子不学,父之过”,“教不严,师之惰”,通通都给囊括进去,一代传一代,于是一代代的“背”下去。

最后套用一句书中的话结束我的感悟:儿童有儿童的天性,教育应当回归生活,应当回归到儿童自然的本真的生活那里……

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