红楼漫谈范文

(作者:李子阳时间:2019-09-16 12:16:08)

红楼漫谈

在中国浩瀚的文学海洋中,《红楼梦》如这茫茫大洋中最明亮的灯塔。《红楼梦》作为一部完美绝伦,位于世界文学之巅的杰作,像一簇不灭的火,一潭无底的水,给后人留下无限的各个方面的财富。用“百科全书”来形容这部‘四大名著之首’恰如其分。

在曹公这“满纸荒唐言”中,极具中华文化特点的家族兴衰、人情冷暖、世间百态,更迭上演。

沏一壶香茗,在静谧的某个午后,舒服的卧在躺椅上。翻开红楼的书页,这时总会仿佛感觉书页亦在散发着香气。在这部尘词难赞的巨作中,有人醉心于玄幻剧情;有人醉乐其风流雅事;有人痴迷其诗词歌赋;有人哀思其酸甜苦乐。

一千个读者,就有一千个哈姆雷特。读完这本书,我的心中充斥着悲与恨,爱与敬以及对一些事物深深的叹息。

悲者,全书皆悲。《红楼》之悲贯穿始末。

其一,悲世俗礼教。‘木石前盟’与‘金玉良缘’就是一个典型的悲剧。“世俗礼教”四字破换了多少时间美好事物,亦是这四个字让宝、黛、钗三人最后走向悲剧。第五回中,太虚幻境里薄命司对钗黛的判词:“玉带林中挂,金簪雪里埋。”这句著名的判词被众多红学家解释为“玉带林”之意为反念成“林黛玉”,“金簪”是“宝钗”之意,因此反念成“薛宝钗”。而我却对判词有另一个看法:“里埋”或许有“礼埋’之意。宝钗与黛玉不正是埋没在封建礼教之中了吗?‘木’与‘石’是前盟。两情相惜,两情相悦,两厢情愿,朴朴素素,真真切切,无富贵之想,无杂邪之意。我是喜欢宝钗的,不管是平凡的五里之家,还是对贾府这样的豪门望族,宝钗都是儿媳的最合适人选。但世俗的贾府长辈看中的不仅是这个,还看中金与玉之良缘,因而狠心地拆散”至真至纯“的宝黛二人。在他们面前‘木石’算个什么呢!或许他们听到宝玉那句”都道是金玉良缘,俺只念木石前盟”后,恐怕只会讥笑几声罢了。‘世俗礼教’毁的岂止是宝黛,岂止是元春、迎春、探春,数千年来,多少男女最美好的执念,尽毁于此。岂不悲哉!

其二,悲黛玉命运。有时仔细寻思,恍然感觉黛玉从一开始就或许是一场悲剧人生。她的前世是绛珠仙草,宝玉是神瑛侍者。她说:下世,我用一生的泪水去还你的灌溉之恩。她的性格是脱线的,但她是善良的。林黛玉是尖酸刻薄的,是傲慢挑剔的,当然这是因为她具有强烈的自尊心。她初进贾府时“步步留心,时时在意”。她是极为敏感的。一个很著名的桥段,周瑞给她送花,只剩下两枝。她冷笑着回应。可见她在意的不是花,而是别人对她的态度。她不是气送来的花不合心意,而是嫌人将剩的花给她。这伤及到了她的自尊。但在旁人看来林黛玉就是孤傲,不易相处。

黛玉的性格是有缺陷的,正是这种的缺陷的性格才造就了她的人生悲剧。而我认为她的这种性格形成的原因是复杂的,不仅是家世问题,宝钗有着与黛玉相似的家世,黛玉的性格更多是由当时的时代造成的。那个时代资本主义开始萌芽,林黛玉所坚持的新潮思想即作为女子强烈维护自己的自尊。是不被人理解的。她的选择是:不做如凤姐那样的精明人;不做宝钗那样的处世圆滑;不做王夫人那样的假慈悲。而是做自己,坚持自己的高洁与傲岸,不摧眉折腰。她是个有棱角的人。不幸的是,高洁的性格与污淖世俗的冲突,造就了她的悲剧意义。

“一身诗意千寻瀑”我愿意借金岳霖送予林徽因的挽联来形容黛玉的才气。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一身诗意的林黛玉在那个别人都在欢乐的晚上,带着满腔的恨意与情殇随风飘逝。这个遍体鳞伤的人间精灵化作一缕淡淡彩虹在西天消失。她复杂的性格和旷世才情却永驻人们的心中。

曾经第一次读《红楼》时,小小的我读到黛玉离世的情节眼泪不住地往下掉。多年后,有个人问我:“《红楼梦》哪个情节最虐啊?”我告诉他一句话,一句我自己概述的话:“宝玉洞房花烛之时,正是黛玉气绝之刻。”

天道赋予了黛玉惊艳美貌,绝世才情,凄艳之美以及悲剧的性格与命运。想一想,那一晚窗外乐声连连,丝竹交错。潇湘馆内月影移墙,凄凉冷淡。她的他,点起花烛,而她这个苦绛珠却归离恨天。大道无形,大音希声。天耶?命耶?抑或天命欤!悲哉?怎一个悲字了得!

恨者,恨晴雯冤死。曹公是喜欢与偏爱晴雯的:“这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好。”她位列金陵十二钗又副册之首。她是黛玉的影子。袭人总是在处心积虑,想着做宝玉侧室。而晴雯不屑于用自己美貌和心计去迎合王夫人之流,不屑于如袭人之流乐于做一个奴隶。

但最后当权者们终于容不下她,袭人的一次次告密,王夫人对其进行了残酷的迫害。恨袭人在晴雯被赶出后却假慈悲从给她衣服与钱财,这不过是想应着自己素日的贤良牌子罢了。恨王夫人之残忍,于她眼中,丫环的命不过尔尔罢了。

晴雯在生命的尽头,躺在那惨败漆黑的屋子里的破旧芦席上,是否会想起昔日自己力尽神危,满眼金星,咬牙撑着为宝玉彻夜补雀金裘。是否想起那年端午节间,宝玉为使她开心让她撕开的一柄柄扇子。晴雯去后仍不忘去看看宝玉。她笑着说:“你们好生过罢。”她该哭的啊!该恨的啊!然而并没有,这笑后面,隐了多少恨,咽了多少泪!

敬者,敬北静王。贵为亲王,难得之谦逊,有如春风拂面,敬佩之感油然而生。

爱者,爱宝钗。曹公是极爱宝钗的。宝钗是金陵十二钗正册之首,艳压群芳,如果说宝钗唯一的不足的,那便是太完美。她的美,她的才就不赘述了。她是一个极具人格魅力的人。她会和所有人相处的极好。不管是下人还是长辈,她会把哥哥带来的小玩意一一打点,连赵姨娘也有份,连谁也不待见的贾环在她眼里“也如宝玉,并没他意。”连原先对他有疑心的林黛玉,也在后来对她感激不已。她和黛玉一样,很早就丧父,但她并没有黛玉那般小性儿,而是温柔体贴。一些事她只是心里明白就好了,她不会像黛玉那般目下无尘,万事随心。她是有城府的,有心计的,但从没有用这些蓄意害过谁。她能在凤姐病重时将家事打理的很好。她会与宝玉谈功名仕途,而非如黛玉那般莺莺燕燕。她“不开口”是她智慧的体现,凡事静观,心中自知。她是值得爱的。春月秋风之间,她完美无瑕。

叹者,一叹贾环。对,他是个小人。诬告宝玉,欲拐巧姐……以他的行为来看或许是的。但我却为他叹息。他与宝玉是同父异母,但宝玉是嫡出,他是庶出。自出生那日起他就注定是低人一等的。更何况,宝玉是诞玉出生的,得到了所有人的宠爱与关注。他是被人一直漠视的。印象最深的是一次他和莺儿掷色子,输了一二百钱,于是耍起了赖。莺儿满心委屈,那他和宝二爷比了起来。贾环说:“我拿什么比宝玉!你们都和他好。都欺负我不是太太养的。”看完这句话,我心中充斥着许多复杂的感情。他比宝玉要小,曾几何时,他也希望得到祖母,父母,姐妹的关怀。他也希望被人关注。但现实是贾母从没有关心过他,只一味地疼惜宝玉。在父亲贾政眼里宝玉再不好,依然是自己家业和官位的继承者,他在父亲眼里只不过是“人物委琐,举止荒疏”。在母亲赵姨娘的眼里,他亦不过是用来争斗和自保的棋子。而不说姐姐妹妹都和宝玉亲近,就连胞姐探春都不理自己。探春为宝玉做过一双精巧的鞋,但却没有为正经兄弟做一双,对此她说:“他那阴微下贱的见识”“自己没有分例吗!”他只想得到应有的尊重,对残酷的现实一次次冲击着他美好的幻想。这鲜明的对比背后是中国千年的嫡庶观念。他不值得被可怜,因为z息。

二叹曹公。曹公留下未完的《石头记》便仙逝了。委实令人无限之伤怀与叹息。余记得张爱玲有一言:“一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨曹版红楼少篇章。”。可见世人皆叹于此。在仙境的曹公大抵是没有想到的。自己的一部书,竟养活了一群以此为生的人。可是除了判词和暗示性的诗句,曹公真的会在自己的书中藏下众多要红学家破译的语言密码吗?我看非也,诚如余秋雨先生所言:“作为这么一位大作家,怎么会如此无聊,成天在自己的天才作品中按钉子、塞小条、藏哑谜、挖暗井、埋地雷?”这不是真正的他,我心中的曹公绝非如此。逆风如解意,容易莫摧残。

三叹一‘空’字。曹公告诉世人:爱情、富贵等一些最完美的事物永远不能长久,‘空’是最后的结局。秋雨先生还有一言,他说:“《红楼梦》的最大魅力,是全方位地探询人性美的存在状态和幻灭过程。”即使千年不坏的硬势力,稳富贵,也战胜不了时间。世间哪有不落之日,不隐之月。月满则亏,水满则溢。贾府最鼎盛的时候,便正是没落开始的时候啊!世上何来长久完美之事,不过镜花水月了了

任何事物最美的状态,便是花未全开月未圆。要学会知止啊。不然到头来“各自须寻各自门。”

“叹人间美中不足今方信”

“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”

“由来同一梦 休笑世人痴”红楼,便是让人永远不想停止寻找的梦啊!

是夜,停笔。

千古多少事,都付笑谈中。

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