高考范文作文（整理60篇）范文

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篇一：高考作文

成人高考将于10月16日开考。很多考生反映，如何写好作文是他们面临的一道大难题。那么，如何在这最后一个多月的时间里提高作文成绩呢？

对于参加成人高考的考生来说，由于平时做题不多，不够熟练，考试时很多人感到时间不够用。因此，在平时模拟练习时要计算每部分考题所用的时间，特别把握好作文的时间。

从历年的考试来看，很多平时成绩不错的考生在考场上会出现写不完作文的情况。可以先用50分钟的时间写完作文，然后再回答其他题目。

如何才能使作文获得较高的成绩呢？

首先，考生对作文不要抱有过高的期望。作文是一道含分最高的考题，不少考生对其抱有不切实际的幻想，甚至使用一些非常的手段，如押题、背诵一些范文，等等。其实，这种做法无异于赌博，押中题的可能性微乎其微，届时如果准备好的 篇章文不对题，岂不是自己把自己害了吗？

第二，把握作文特点，发挥自己擅长的文体，赢得阅卷老师青睐。

由于成人高考作文采取自拟题目的形式，建议考生把大的题目往小拟。平时训练作文立意时，可采用一题多立意的方式，以提高立意构思的能力，争取在考试时写出有思想认识深度、立意新颖的文章。

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此外，考试不再对文体进行限制，考生可根据自身情况，自由地选择自己熟悉、擅长的文体。对一般考生来说，在复习时，选择记叙文和议论文两种文体进行练习就可以了。

最后，要注意布局谋篇，严格限制字数。作文题目要求考生在短小的篇幅中完整地表达意思，这就特别要求考生重视文章的布局，注意层次之间的联系。考生在练习时要注意布局谋篇，搞清作文结构，而不要?嗦地写一大堆，这样既超出字数浪费时间，又得不到阅卷老师的好感。

篇二：高考作文

每当看到父亲那伫立的身影，我总能感受到他的爱就在我身边氤氲。

犹记得我初入幼儿园时的场景。那时候，我背上心心念念的书包，迈着吃力的节奏，往门口走去，父亲已站立在家门口等待着我。我踉跄地向前奔，手心触摸到一片温暖，大家便启程了。一会儿，跨过教室的门槛，我紧紧拉着父亲的大手。却不想，父亲竟转过了身松开了手，一声不吭地离我而去。霎时间，我感觉世界一下子变得灰白。我哭着闹着，渴望身边一直有父亲的伴随。就算有老师的安抚，也是过了许久，我才停止哭闹，然后极不情愿地坐到座位上。我张大双眼，环顾四周，竟然瞥见窗边伫立着一道身影，目光深邃地盯着我。那伫立的形象是如此的熟知又亲切，让我那不宁的心绪消散了。

转眼间，我步入了小学的大门。一天早晨，天灰蒙蒙的。上学前，父亲见我脸色苍白，便询问我的身体情况。我觉得只是天气的理由，并没有放在心上。不料，到了学校，我感到很难受。老师发现了我的异常，急忙带我去看病。去往医务室的路上，我竟又看见校门口伫立着那道熟知的身影，定睛一看，发现是父亲！他似乎也看见了大家，小跑着到大家跟前。只见父亲的手中紧紧攥着一包药和一个暖水瓶。父亲把药和暖水瓶递给老师，跟老师道了谢，还认真询问了我的状况。之后，他把视线投向我，欲言又止。离开的路上，我不时回望，看见父亲依旧站立在原地，目送着大家回到教室。

上了中学，由于学校离家很远，我不得不在学校住宿。每次离开家前，父亲总会出现我眼前，容易地叮嘱着我在校时候应该注意的事情。每周放假，我拖着沉重的书包从校车下来，走到家门前的小巷口，往家门口翘望，那削瘦而又熟知的身影总能出目前巷子的尽头。我张开口，轻声喊道：“爸，我回来了。”他露出一个浅浅的微笑，朝着我走来，接过我放学的书包，同时递过来的还有他那温暖的手掌。

父亲啊！您伫立的背影，如同稻草人一样，守望着稻田从碧野翻成了金浪。

父亲啊！您一如既往的姿态，深沉如山，柔情似水，赋予我的世界以伟大的力量。

在岁月的暖风里，您伫立的身影是我心中永恒的风景线。

篇三：高考作文

高考作文

今年冬天，我把农村的弟弟接来和我们一起过年。仅5岁的他对家中的一切都十分好奇，摸摸这个，碰碰那个。但是，小孩子的好奇心往往不能维持很长时间。很快，他对我家的“新式武器”都失去了兴趣转身跑向了门外。他的举动一起了我的注意，尾随而至门口，我听到了这样一段让我感到很难过的对话。

“叔叔，你好，我是阿茜姐姐的小表弟，我能请您家的孩子一起下楼放烟花吗？”

“什么阿茜？我不认识她，哪来的野孩子，快滚开。”

之后的我听到一声巨大的摔门声，是对门的那家狠狠的将门关上了。一扇厚厚的铁门将瘦小的弟弟无情的隔离了起来，看着弟弟那孤单的背影，我的心仿佛是被针扎了一样的疼了起来，疼痛过后，我看着弟弟的背影陷入了沉思。

如今的我们生活在一个高速运转的时代当中。我们忙碌的奔波着，追逐着，寻找着，为事业，为生活，为了对我们有利的一切又一切。在这样高速的奔波中我们也在遗失着一些对我们来说异常珍贵的东西：友情，亲情……我们甚至没有时间去观看一朵小花的绽放。于是在这周而复始的奔波中，我们彼此开始疏远，彼此开始陌生，到最后我们成了一个人，一个人独自面临一切的独行侠。

在这个忙碌的世界上，我们不再拥有一个集体。一个人的生活，一个人的忙碌，一个人的'心酸，一个人的欢笑……我们开始怀念过去，怀念曾经学校的生活，怀念和同学们在一起的点点滴滴。没错，我们需要一个朋友来分担我们的一切，但是，我们很忙，我们没有多余的时间去呵护我们的友谊，当我们记起这份友谊时，却发现它早已腐烂变质并散发着一阵阵令人发呕的恶臭。在这个友谊迅速腐朽的时代，我们没有理由去要求对方对友谊负责，因为生活在这个时期的人，没有谁可以真正在友谊上做到问心无愧，其实，没有谁是清高的，我们都是一个俗人，做的事都免不了一丝俗气，在要求别人的同时，我们是否也曾审视自己，我是不是也一样。所以，我做不到为友谊负责，所以我也并不要求别人会为我的友谊而付出什么样的代价。

我们是一群可怜而又孤独的物种。我们所渴望的是那些被高速时代所遗弃的东西，而我们追逐的却是自命清高的我们所厌恶的物质需求。我们在渴望与希望之间徘徊，在物质与精神之间游弋。我们是生活在夹缝中的人，所以我们抱自己封闭起来，希望找到一种可以中和的方法来解脱自己，于是，我们更加冷漠，更加孤独，更加的无情……

篇四：高考作文是什么

2013高考作文是什么

上榜理由：“你幸福吗”

2012年中秋、国庆双节期间，中央电视台推出了《走基层·百姓心声》调查节目，入基层对几千名不同各行业的人进行采访，面对的问题都是“你幸福吗?”“幸福”称为媒体的热门词汇。“你幸福吗?”，这个简单的问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会，引发当代中国人对“幸福是什么“的深入思考。

话题材料

一个富人和一个旁人在谈论幸福是什么。

穷人说：“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍，破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么就叫幸福?我的幸福可是百间豪宅，千名奴仆啊。”世事无常，一把大火把富人的.百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜间，富人沦为了乞丐。正当三伏，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一碗清凉凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福?”乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”

确实，幸福就是现在。现在的幸福可能是干渴时的一碗清水，饥饿时的一块点心，苦闷时的一句安慰，危难时的一把帮扶……

请以“幸福就是现在”为题写一篇记叙文。

“现在”可以是“今天”，也可以是“昨日”“前天”等一个较近的时间段。

要求：

(1)文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替;(2)不少于600字。

关于“幸福是什么”的优美句子与片段

1、幸福就是早上醒来，看到一抹阳光恰好落到枕边。可以不用急着起床，躲在被窝里听着妈妈在厨房里轻手轻脚地忙碌，不一会儿荷包蛋的香味弥漫了整个房间。

2、幸福就是穿着白色的棉布长裙走在华灯初上的傍晚，经过一家音像店时正好响起一首久违的老歌。于是停住脚步将歌听完，许多美丽遥远的回忆在脑海中渐渐清晰起来。

3、幸福就是某个平淡的周末，在街道转弯处遇见初恋的那个人，没有太多的话，只是客气地问他可否别来无恙，然后向他介绍一直站在我旁边牵着我手的人。

4、幸福就是晚饭后盘腿坐在床上一针一针编织一条淡蓝色的围巾，心中想着他戴上围巾的样子——肯定像只小熊，于是忍不住笑出了声。

5、幸福就是开心时有人陪着出去吃大餐，难过时有人拍拍自己的肩膀递上一杯温热的咖啡，犹豫不决时有人像灯塔一样照亮我前进的方向，累了倦了时发现有人一直在不远处默默守侯。

篇五：高考作文

青春，是生命中明媚的春日，万紫千红，生机勃发。走在青春路上，我们沐浴阳光，肩负重任，追逐梦想。只愿绽放人生最绚丽的花朵；只愿告别黯淡，让青春闪光！

青春的年轮写满珍惜。正如叶圣陶先生所言：“少年时期的放浪是晚年的汇票，人生的悲痛莫过于辜负青春。”如果说青春是娇嫩欲滴的可爱花朵，那么时光会让她在岁月中凋零。人们常常感叹时光是贼，但感叹之际，时光已经偷走我们关乎青春的梦想和选择。面对青春，我们只有珍惜时光，把握当下，才能让青春大放光彩。

青春的肩头承担重任。李大钊先生说：“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”勇于承担必定会为闪光的青春赢得桂冠。我们不会忘记梁启超先生的“少年强则国强”，我们不会忘记鲁迅先生的“无尽的远方，无数的人们，都和我有关”，我们不会忘记青年周恩来的“为中华之崛起而读书”。正是他们对国家对民族的勇于担当让他们的青春熠熠生辉！

我们肩负着民族复兴的历史使命，中国梦的美好蓝图要靠我们绘制。我们不是“叛逆的一代”，不是“懒惰的一代”。我们当中有无数直面困境勇于担当的楷模。乐观少年孟佩杰照顾瘫痪养母十余年；钢琴师刘伟用双脚写下“相信未来”；英勇无畏的解放军战士和甘于奉献的志愿者在汶川、玉树和鲁甸震后废墟上抢险救灾重建家园，他们的力量托起震不垮的希望。我们年轻，却有承担重任的勇气和力量！

青春的路上洒满奋斗的汗水。即使前方布满荆棘，即使前方坎坷不平，也要脚踏实地，勇敢趟过。难忘电影《归来》中那个倔强的芭蕾女孩，她的眼神写满了自信，舞步中充盈着坚定。芭蕾女孩的扮演者张慧雯用不俗的表现向所有人证明了她的实力。我们为她的非凡表现而喝彩，更为她的顽强拼搏而喝彩。日日夜夜高强度培训，衣衫被汗水浸透了无数遍，轻盈的舞步绽放出青春的异彩！

而无论如何，总有人离经叛道。他们以为青春的美好只在于拥有一个至高的起点。恣意妄为，妄自尊大；无视规则，践踏底线，伤害他人。他们就是一些行为失范的“官二代”和“富二代”。电影《霸王别姬》里有一句经典台词：“人，得自个儿成全自个儿。”而很多“官二代”和“富二代”却任由自己堕落，把“成全”当作随心所欲，他们的青春早已黯淡无光。

我们已为高考出发，仰望理想的峰巅，青春的心热血沸腾。我们一步一个脚印，正坚定地攀登。青春的汗水在闪耀，希望的种子在播撒。不管山顶的那朵朵祥云是否为我而缭绕，我都要以今何在的一句话在此自勉——这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

优待且珍视生命赐予我们的青春吧。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰霜覆盖，依然矢志不渝。以勇于担当之心，踏上奋斗之途，永不停歇。奋力拼搏，愿让青春闪光！

篇六：高考作文

“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行；而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数；人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹！这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗？如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢？

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象？无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽？大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸？……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生？

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原！

篇七：高考作文

让空灵的月光化为飞瀑跌宕，让深沉的静默化为大海汹涌，在安宁的沉思中，我们猛然领悟到这也是竞争，并在与疲惫迷惘的激烈搏杀中，追寻着觉知的光亮。——题记

轻盈的月光透过格子窗，那一束束柔和而纤细的白光，宛若蜿蜒的清溪，在地板上汇聚成一池清澈的深潭。

曼妙的清辉似溢出的潭水向我们这边漫延，将我们轻轻揽进，似乎想要安抚我们疲惫的身影。

我听见父母极轻极轻的叹息。他们脸上是隐忍的疲倦，在月光中是如此清晰而落寞。现在市场不景气，父母为了多挣钱而忙得焦头烂额，在复杂的成人社会中激烈地竞争着，身心疲惫。而我，在快节奏的学习竞争中，也是疲惫而迷惘的。我们保持着缄默，试图沉下心来，让空灵的月光赋予我们宁静的心境，找回真正的自己。

月光如温柔绵长的溪流淌进眼瞳，流入心底，晕染它沉静的清凉。我们被洗去了焦躁不安，卸下了沉重的面具，想要感受真我的宁静祥和。

然而，霎时间，这清凉的溪水在心中激烈地碰撞，溅起阵阵水花。真我，真正的自己，那是多么美好的梦境呵！那是一种纯粹的觉知，那一方净土，必须得让心冲破层层障碍，与满怀的失落、疲惫与迷惘进行激烈的竞争，才能够驱除黑暗！

空灵的月光在一刹那间宛如瀑布一般飞泻直下，深沉的静默宛如大海一般澎湃汹涌，与我们想要冲破束缚的心一起，同自我进行激烈的竞争，上演一场精神的搏杀。

月光如疾速的水流从我们紧握的手上飞泻而过，我们感到了来自内心与真我的强大力量，手中的温暖给了我们勇气，使我们感知，真我是充满着爱、喜悦与和平的内在，我们不能真正驱走黑暗，但我们能够用觉知之光去照亮它。此时，我们战胜了疲惫与迷惘，在这次内心的竞争中，我们获得了来自真我的巨大力量去生活。

让空灵的月光化为飞瀑跌宕，让深沉的静默化为大海汹涌，在安宁的沉思中，我们猛然领悟到这也是竞争，并在与疲惫迷惘的激烈搏杀中，追寻着觉知的光亮。

旭日升起，那圣洁的光线在无垠的地平线上，洒满整个大地与天宇，充满着爱、喜悦与和平的巨大力量。

篇八：高考作文

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他！”

我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向。都说忍地时风平浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种平静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。

大音稀声，大智若愚。没有谁能永远不幸，也没有谁能永远幸运。在生活中，有时忍者总是不得志，总是吃亏，这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光，暂时的得利并不意味着长入的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明，时间是的检验师。我想说：忍者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离，我们必然流血，受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离，世界就美好了，天地就变宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度，刃就少了一份亮度，心多了一层厚度，刃就薄了一层利度。

因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解；因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣，得到了果实；失去了严寒，迎来了温暖；失去了成功，得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零，就无法成熟；寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回；成功不容忍失败，就无法寻得突破和转折。

花开花落，忍来愁去。在人生的竞技场上，忍者无敌。

篇九：高考作文

材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后，认为美在“主要看气质”。对此，我深表疑惑，难道气质从一个人的外表就可以看出了？我认为，气质源于内心，不溢于外表。

气质，指一个人整体上的一种魅力，是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的，它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红，她们因为身材、样貌而蹿红，但她们的出现往往又只是“一刹花火”，这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质，仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反，从内心散发出来的气质，胜过了一切外表的装饰。我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴，从不刻意去装扮，而是顺其自然。可见，气质源于内心，不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质”，实在是对“气质”一词的亵渎啊。

气质是要一点一滴地形成的，它绝不等同于外貌。澳洲著名励志演讲师尼克。胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力，他学会了游泳、打高尔夫、骑马……本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克。胡哲虽外表丑陋，但他的气质过人。他说过：“即使现在你拿千百万来引诱我，我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。”确实，气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心，再逐渐散发。

纵观当下，小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷，并受到了热捧，众粉丝称之“气质非凡”。但此处的气质真为真正意义上的气质吗？一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件”、“高晓松醉驾”、“英国女星当街与粉丝对骂”……这些事件的出现与他们自称的“有气质”是否大相径庭了呢？颜值社会要不得啊！

让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮，但从不高高在上，她不忘初心，努力做一个演员。纵使她已经很红了，但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量，真不愧为气质美女。正如她言：“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的配图自赞，赵丽颖才是真正的“气质美女”

气质源于内心，不只溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区，错把外表当气质。

篇十：高考作文

当清晨的第一缕阳光洒向大地，我们所有将要参加高考的学生都会紧握双手迎接每一个关键时刻，精神振奋。期末中考充满了我们学生的青春。我们即将毕业，我们自豪，我们努力工作，我们奋斗。

走进校园，可以听到学生们铿锵有力的朗读。那充满活力的声音，就像一个跳跃的精灵，赶走了我们的困倦和对努力学习的厌倦。

我们不想欣赏校园里春天的绿色和花朵的红色。高考就在眼前，我们可以清楚地听到它的脚步声越来越近，因为老师和家长的催促声越来越大。期末考试是每个即将从三年级毕业的学生的共同目标。我们用青春的声音呼喊，期中考试——我们将向你挑战。

我们曾经多么淘气。在课堂上，我们在老师写作的时候吃饭。我们用教科书来掩盖阅读漫画书。我们谈了又谈。我们做了我们想做的一切。我们不在乎。下课后，我们一起玩耍，从不为学习感到紧张。但是现在，中考越来越近了，似乎我们所有的同学都突然长大了。我们不再傲慢，不再浮躁。我们知道老师培养我们有多难。我们知道了尊重老师是我们的基本道德。我们知道是时候为我们的理想而战了。今天的教室已经充满了我们期末考试的决心和行动。甜美的读书声一个接一个地响起，到处都能听到写作的声音。

我们是来参加高中入学考试的。为了对抗你的到来，我们在寒冷的窗口努力学习，我们戴着星星的帽子，我们不在寒冷的夏天停留。我们读过可以建得像小山一样高的书。我们做了无数的试卷。我们用完了一缸墨水，我们已经掌握了你所有的问题。高中入学考试，我们有信心。

面对即将到来的中考，我们努力学习，我们又累又开心。我们不想抱怨太多，因为我们知道这样一个真理：“刀来自磨，梅花香来自寒”。一个和谐美丽的家需要我们在未来守护和建设。只有通过学习更多的知识，我们才能成为国家和社会的栋梁。

高中生活转瞬即逝，我们珍惜留在身后的每一个青春足迹。成功必须属于我们，我们一定会赢得高中入学考试，我们将决定未来和谐美好的社会。高中入学考试，我们来了。让我们以青春的步伐迎接你的考验！

篇十一：高考作文

怎么说，我明天高考了，怀揣着第一次踏入校门激动得心情，我拿着准考证进入了那个陌生的学校，在操场上和别人挤破头的看考场，看着人来人往的操场，我一下子才觉得我要高考了，那一种熟悉的紧张感又回来了。

今天的天气不热，很温和，我和同学们嘻嘻笑笑着来到懿德楼。懿德楼是九中的教学楼，对面是齐思楼。沿着箭头缓缓上楼梯，感觉每一步都很沉重，进入教室里，先签到，再去找自己的位置。很好坐在第一排第一个靠窗边，窗子比较古板，有着书香门第之气，浅蓝色的窗帘正和我意。按着班主任说的，先看一看自己的桌子上有没有凹凸不平的坑，桌子写字会不会摇，坐在位置上多感受感受，消除那一份危机感。我坐在桌子上闭上眼睛，微风徐徐吹来，脸上有一丝痒滑过，我笑了，发自内心的笑了，因为我放松了，睁眼看见的是窗外，我心想着考完试就可以看着窗外了，那一抹窗外的绿变得特殊了。

走出考试的高中，和同学们买了一张电影票《X战警。逆转未来》，里面演着可以回到过去，重新来一次，将过去犯下的错弥补回来，消除在未来哨兵计划的出现。可是我们已经是刀俎上的鱼肉，任人宰割。我们没有回到过去的能力，只能往前冲往前跑，没有退路。

明天的高考，将是我最后一次的月考，我会好好体验个中滋味。

篇十二：高考作文

最近，某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了“网红”。但是，他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑，专业人士指出，他的幽默感含有错误的认识，甚至还消解了诗歌本身的美。因此，我并不认同他这种独特的教学方式，因为弘扬传统文化必须首先保证其内涵的正确性。

教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣，但其前提条件是要保证所教的东西都是正确的，否则，过程是有趣的，结果却是无知的，甚至是有害的。

教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感，这确实是有创意，但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了，消解了诗歌本身的美。这不仅是对诗歌的误解，更是对诗人的不尊重。如果诗人或是在穷困潦倒时愁苦伤感，或是在国破家亡时悲痛欲绝，或是在官场失意时忧郁愤懑，而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解，这样不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美，甚至还有幸灾乐祸之嫌。

像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质的现象，在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或短视频，譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情，卿卿我我。二是在文娱节目中恶搞优秀传统文化，譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎合观众低俗的趣味追求。

三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的代言人。如此等等，不一而足。这些人为了吸引眼球，提高收视率或点击率，赚取足够的流量，获得可观的商业利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内核，极大地误导了国民。

好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化，他们将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化；央视节目《中国诗词大会》《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化；综艺节目《上新了，故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传承中国传统建筑文化……这些人用独特的方式正确有效地弘扬了中国优秀的传统文化，广受国民的肯定、喜爱和追捧。

中国优秀的传统文化，是中华民族稳立于世界民族之林的根，我们应该好好地尊重它，弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却没有正确内容和美感的文化。

我们身为21世纪的青年，更要严谨行事，不要只去追求光鲜亮丽的外在形式，更要注重内在的东西，正如那位教授讲古诗一样，不可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

篇十三：高考作文

当今时代，网络，已经成为了新闻传播的重要渠道，舆论也借助网络更大地发挥它的作用。然而，随着信息传递和舆论发酵的速度日渐加快，一个奇怪的现象——新闻逆转也越来越多。

“男童误锁宝马车内，年轻妈妈拒绝砸玻璃”的新闻话题一出，群情激动，网友把矛头全部指向了“年轻妈妈”。的确，这新闻乍一看，让人有了“妈妈因为心疼车子而不愿救儿子”的想法，网友们则立刻将这一想法与道德问题相结合，开始指责那位妈妈“太狠心”。几天后，经证实，当时那位妈妈不仅没说拒绝砸车，而且和路人都尝试过砸车，只是没砸开。

面对报道出的新闻内容，不明真相的网友的谴责并无大错，最要为这位母亲的冤屈负责的是发布这条新闻的媒体。他们并未弄清具体经过便肆意报道，网友们只是根据他们的报道表达自己的情绪。从种种类似事件可以看出，新闻媒体对于舆论走向是起着最关键作用的“风向标”。对于新闻的逆转，往往逆转的不是新闻，而是新闻记者的报道角度和结果。媒体短短一句话，甚至是一个字的改动，都可能完全地转变舆论的方向。

传统媒体有着岁月的积淀和民众的监督，面对新闻都比较谨慎求实。而一些新媒体则缺乏这些素养，仅仅为了求快，未弄清事件原委便报道，仅仅为了博人眼球，便夸大甚至改动新闻内容。甚至仅仅为了迎合观众喜爱“戏剧性”的口味而故意扭转新闻。还有如“老外被讹”事件，新闻发出者只是在“扶不扶”问题热议的氛围之下想当然地认为大妈在讹

外国男子，并未探寻真相，即使最后新闻逆转，大妈被洗清，被舆论带动的网络暴力对大妈的伤害也是难以估量的。

当然，这类事件的发生不仅有媒体的责任，我们每一位公民都或多或少起到了推波助澜的作用。公众，尤其是一些具有影响力的网络“大V”应培养求证意识，面对有争议新闻，在确定真相之前，做到不盲目附和，不盲目扩散，不做假新闻的推手，更不要做“网络暴力”的施暴者。只有不成为噱头新闻的消费者，才能断掉新闻逆转现象的源头！

篇十四：高考作文

每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

雨打竹林

老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

梧桐叶落

院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。

可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。

风吹稻田

农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声；于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。

小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。

就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。

篇十五：高考作文

仰望群星烁，闪耀终有我。一直很喜欢茨威格一本书的书名，叫“人类群星闪耀时”。书中大家辈出，恰似群星闪耀，照亮历史的天空。此去经年，回想着大师们的高山景行，我总是希望能有一天，我也环绕在我所喜欢的人的周围，与他们一起闪耀。

俗话说所爱塑人，这句话是很有道理的，因为人们总会主动的去接近，了解喜欢的人。这种主动地接近和无意识的模仿，某种程度上来说，是人们希望更加拉近与所爱之人的距离。在这些情绪的渲染之下，某些东西就不再是外在的精神客体，而是内化为不可或缺的精神元件，潜移默化的塑造者我们的外在和内心。

古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼见，何况，网络时代窄化了我们的信息接收面，流行文化的皮下注射式传播营造了相对封闭的空间，文化的分众式传播使不同的部落逐渐形成，同类们不知不觉被汇聚，于是我们只能被动的接受，耳朵中回荡着的是同类信息带来的喧嚣。

所以也就不难理解，为什么会有那么多失学青年，模仿窃格瓦拉，走向犯罪的深渊。

涉浅水者得鱼虾，潜深水者得蛟龙。我们新时代的青年所爱之人应该是正能量的，具有模范意义的。

我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕，李可染拜入齐白石门下，终日与灵动水墨相伴，终成以画牛著称的李可染；梅尚程荀四大家同处一门，在他们所敬爱的老师门下各美其美，美美与共；刻下“青藤门下走狗”的郑板桥，对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了，正是因为对“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可无一，不可有二”的郑板桥。

追随庸俗者，将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心，而志存高远的人，终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。

写作完人类群星闪耀时的茨威格，追溯完大家风流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以叶芝才会说：愿我们相遇，在我青春如火时。

在我奋笔疾书、思接千载的此刻，北京的陶勇医生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”；南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容，勤奋，创新。

惠特曼说，我轻松自信地走上大路，长长的大路通向我想去的任何地方。是的，我独自一人走在人生路上，仰望星空，群星跃动，指引着我，而我，终将闪耀！

篇十六：高考作文

亲爱的爸爸妈妈：

你们好！

你们可曾知道，当我在提笔写下这封信的时候，心里是有多么的忐忑与不安，已不知有多久没能和你们好好说说话，也不知有多久没能为你们做做事。当我们在上学、放学，上班、下班这种两点一线的生活中奔忙时，我们各自忙碌，甚至来不及和你们说声早，同样也来不及与你们道句别，便踏上了自己的轨道。

记得小时候的一天晚上，当我进入梦乡时，我梦见我和你们在广场上玩耍，突然一阵狂风袭来，将你们卷上了阴沉沉的天空。当你们被大风刮上天空时，我不知所措，只好大哭起来，我以为你们永远不会回来了；之后我从梦中惊醒，醒来后，发现妈妈你还没睡，一直在我身边安抚我。再次进入梦乡后，我睡得出奇的好。

小学的六年，原以为会很久、很久，然而光阴似箭、日月如梭，时间一闪我便匆匆踏进了初中的校园。初中的生活一切都很美妙，但是初中的我表现的并不让你们满意。在这一年里，我学会了顶嘴、吵架和撒谎；在这一年里，我你们一次又一次失望、焦灼。可我呢？却从来没有自我反省过，依然我行我素，但是你们依然耐心地教导我，而我却屡教不改。即使这样，你们从不放弃对我的希望。今天在此我郑重地向你们道歉：爸爸妈妈，对不起！

步入初中生活中的我自然是朝气蓬勃、神采飞扬，可你们却在不经意间，时间已在你们头上染上了几缕白色。记得你们反复告诫我“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，不错，这光阴一旦流逝，就像天空中自由飞翔的小鸟，让我抓也抓不着。正如朱自清所说的那样：过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了。时光在你们的脸上雕刻出一缕缕皱纹，而我却在时光的催促下日益长大。爸爸妈妈，你们放心，我将会用出色的成绩和良好的品德来报答你们对我的爱；你们对我的爱，我也会始终牢记在心里。

爸爸妈妈，人生就像一条河，不同的阶段有着不同的风景，有着不同的精彩。我们也是一样，不同的年纪有着不同的想法，有着不同的精彩，不一样的感受

爸爸妈妈，感谢你们对我无私的爱！

爸爸妈妈，儿子永远爱着你们！

祝你们：

身体健康，万事如意

篇十七：高考作文

“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。”，“庄子持竿不顾。”，“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于途中。’”上面的文段是记载在《秋水》中的故事，表现出了庄子那无与伦比的清洁精神与拒绝诱惑的惊人内力的同时，也表现出了世人心中的庄子形象。

但我是个市井小童，目光浅短，看不到名家圣人眼中的庄子。我看到的庄子只不过是个消极、悲观、无所事事、不务正业的人而已。

在鲍鹏山教授的《庄子：当我们无路可走的时候》一文里，鲍教授认为庄子是位“天仙才子”，“他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”。他不重权，孤独的游走于月色下，做那高尚的守月人。鲍教授还将庄子与姜太公作对比，意在体现出庄子不贪慕世俗权力的高尚品格。

我不敢说鲍教授说得不对，我只是知道“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，我心中的庄子并不如鲍教授说的那样伟大。

在我看来，庄子和姜太公除了在学识上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的权力并不污浊，污浊的是人心。权利本无对与错，只是人们强行给他戴上了一顶污蔑的帽子而已。

姜太公八十多岁仍直钩钓鱼，只为钓来周文王。难道他就真的名利熏心，为了那些世俗权力后的荣华富贵而等待吗？他贪图的远非那浅薄的荣华富贵可比，他贪图的是天下百姓的幸福生活。他把权力当做了当做了拯救天下，拯救百姓的工具，他将权利看作为为百姓寻找幸福安康的力量。

庄子和姜太公一样有经天纬地之才，安国富民之能，他也一样有无可比拟的权利在面前。但他拒绝了，他怕，怕权利的污浊将他弄脏。在世人看来，他不留恋世俗的权力，是高洁的代表。但我觉得他就是一个自私自利的小人，他有能力让别人幸福、快乐的生活，他却因怕权力背后的污浊而选择逃避。他逃走逃出了一个高风亮节之名，但他有想过那些在战火中苦苦挣扎的百姓，有想过他这一走，百姓又要承受多少年的痛苦吗？

怕被污浊就选择隐世，那么就不会有兴周八百年的姜子牙，就不会有护宋保宋的岳飞。如果人人在权利面前都选择隐身，那么现在的世界又会是什么样呢？

毛泽东主席比之庄子如何？若毛老人家也学着庄大圣人避世去著书立说，不知道鲍教授有没有机会在《百家讲坛》上神采飞扬，有没有机会去评论庄大圣人的人生观了？

鲍教授在《庄子：当我们无路可走的时候》一文说：“他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐破摔，谁更无正义，无逻辑，”这里的“他”自然是指庄大圣人，这种“你烂，我比你更烂”的处世之态在当时的社会除了他，恐怕也没有几个想得出来。

庄子这么做算什么，他很了不起吗？如果人人都“以烂为烂”，那么只能说“这个世界在疯狂”。

一个有治世安民之才的人，想的不是国家与民族，却只知道一味的逃避。最可恨的是，还有一群人对着他极力追捧，对着世人夸夸而谈，从他的文章中读出连他自己也未必知道的内涵，大肆歌颂。这仿佛让我懂得，逃避也能获得鲜花与掌声，逃避也是我们中国人值得夸耀的美德。

鲍教授从庄子的文中看出满纸荒。唐言中的一把辛酸泪，而我看到的除了荒。唐还是荒。唐，这也许就是上流人士与市井小童的区别所在。试问，一个市井小童又怎能从教人一味逃避现实的文中读出高风亮节呢？

在我们无路可走的时候，我们该怎么办？鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”难道我们真的会走到无路可走的地步吗？如果真的走到了，那么我们就再走一条路出来。敢问路在何方？路在脚下。

篇十八：高考作文

一封家书怎写的进孩子对父母的孝心，怎诉得完父母对孩子的唠叨。家书不仅是纸张和文字的来往，更是父母与孩子在情感上的交感。

现在的年轻人，往家里寄家书的越来越少，更多人是选择用手机上的软件，或直接打电话回家。因为很多人觉得写信非常的麻烦，但现在的手机工具越来越方便，让大多数人不愿意去写信。但我觉得，现在的手机工具虽然方便，可书信蕴藏着一种无可替代的情感，那便是孩子与父母之间的亲情。

让我们把时间往前推，推到20世纪中期，那是一个水深火热的年代，但就是在这样一种状态下，中国有一对父子，经常用家书来往，那就是傅雷和他的两个孩子傅聪、傅敏。他们可是现在所有孩子和父母的榜样。他们之间的书信被编成了一部书，那便是《傅雷家书》。其中记载了一些傅雷及其夫人以书信的方式教育自己的孩子，教育他们先成人，再成“家”等。让傅雷夫妇成为了中国父母的典范。让我们把时间再往前推推，到清朝晚期时，晚清重臣曾国藩，也曾用书信来教育自己的孩子，经常把想说的话写的信中，寄给自己的孩子。

从古至今，都有诸多名人以书信教育自己的孩子，当孩子接到自己父母写的信，信中的谆谆教诲，孩子也定会牢牢记下，因为这一封家书载满了父母对孩子的爱。现在的年轻人应该多书信与父母，有些对父母开不了口的话，可以用文字的方式来表达，如果父母与孩子相隔较远，在时间充裕的情况下，父母与孩子应用书信来往，把平时不好意思开口的一些话，说不出口的一些话，都写进信里，用文字表达自己的心意，我们要将这良好的传统沿袭下来，多用书信交流，因为一封封书，满满都是父母与孩子之间的爱。

书信自古便有，是古人的主要的联系方式。甚至是近代，人们都还用书信联系。但由于现在科技的发展，以家书这种形式与父母交流的已经很少。但我们还是要沿袭传统，尽量用家书的形式对父母表达自己的孝心。

篇十九：高考作文

心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂；选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子：”老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？“孔子说：”那么大概就是恕吧。“"恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑说：“人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。”

我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块；宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气；宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。“只有理解一切，才能成为一切，”宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。

篇二十：高考作文

身为公民，你要依法纳税，条件符合要服兵役，需要完成九年的义务教育……或许你时常感到困惑，为什么总是有那么些条条框框来约束你？

理由很简单，这个社会是公平的。你想要追寻自由，就首先要担起自己的责任；你想要享受权利，就要先履行好自己的义务。

在过去的几千年中，人民为了获得自由与平等的地位，一直都在努力争取着。戊戌六君子、孙中山、闻一多……这些名字，我们一直铭记于心。

作为一个21世纪的中国青年，我们应该庆幸，我们身上背负的是中华民族伟大复兴的使命，而不是外争国权、内惩国贼的使命。我们要明白，前辈先烈给了我们一个安全的国家，而现在的国家更需要我们。

蔡元培曾说过：“行有余力，则又当博爱及众，而勉进公益。”你需要为这个给你安全的社会环境做出贡献。正因为如此，只有每个人都依法纳税，才能为我们自身创造良好的生活环境。

也正因如此，在自由面前，更多的人选择了责任；在权利面前，更多的人选择了义务。警察在生活中守护着我们，军人在边疆守卫着国家。他们都选择了履行义务。

而我们学生，读书是为了什么？不仅仅为了个人，更是为了国家。“今日之责任不在他人，而全在我少年，少年强则国强。”一个国家要发展，人才是必不可少的，我们在这方面还须不断提升。在很多领域我们还打不到，甚至可能有较大的人才缺口。“落后就要挨打”的历史，我们决不能让它在今天的中国重新上演。

我们要自由，但不是在责任之前，我们要享受权利，也不是在义务之前。在国家面前，我们应该毅然决然地担起每一份可以担起的责任。直到汗水夹杂着泪水一起流过脸庞的每一寸肌肤，直到所有人都疲惫倒下。不为别的，因为我们生在中国的热土上。我们肩负着的，是中华伟大复兴之使命。国家之兴，便是我们的义务。

篇二十一：高考作文

2002年高考作文全国卷

作文试题

阅读下面的材料，根据要求作文。?

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。?

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。?

[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。?

试题评析

2002年高考全国卷语文试题，应该说是高考全国卷语文命题最理性最成熟的一套。

这是我当年在陕西电视台做专题节目“高考再回首——语文”的结束语，到现在为止，这句话还没有过时，因为2003年、2004年两年的高考语文试题并没有能够超越2002年。当年各方讨论的焦点基本集中在作文话题上，因为“作文”最像“语文”这门学科，无论什么人都可以来说三道四说长道短，都可以来给语文教学、作文教学强加罪名。但最终大家还是公认2002年高考作文命题是高考全国卷作文命题的一次飞跃。虽然当年的高考作文雷同故事多得惊人(这也许是这个话题最失败的一面。我概括了15个故事，在我评阅的试卷中，几乎有一半的考生都在讲这15个故事，这是我教书20多年最痛苦的评卷经历)，但它毕竟开始走出概念、说教的圈子，而希望考生对生活有自己的思考，突显了2002年考题的年考整体精神——理性化的语文教学、语文学习观念。何况，我个人宁可相信，雷同故事太多的本身，也说明这个话题正击中了中学语文教学的弱点——在作文教学中，没有把思考生活作为重点，学生差不多根本就没有对生活的思考，或者说就想不到要表达自己对生活的思考，而是要听党的话、听老师的话、听家长的话、听报纸杂志广播电视的话，所以也就只能讲报纸杂志广播电视的话、讲家长的话、讲老师的话、讲党的话，当然也就只能追求一些“稀奇古怪”的形式。

文章的思维固然必须有条理，语言当然要有文采，但如果没有对生活的自我思考，恐怕是很难写成好文章的。而要加强对生活的思考，这就要树立语文教学、语文学习的首要观念，就要遵守语文教学、语文学习的最高原则，即：人性意识、矛盾意识、境界意识。因为生活是以人的存在为前提的，世界因人类的出现而有了情感色彩，因此感受生活、思考生活的首要原则就应该是人性原则，即对现实生活一切现象的感受都应从人的角度去认识，无论是猫是狗、是山是水、是花是草都应感受其中人性的味道。其次，生活是由矛盾构成的，万事万物的区别与联系就是生活的矛盾性，传统的阴阳学说就是对世界矛盾性的朴素而形象的认识，因此，矛盾原则就成为思考生活的核心原则。其三，现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态，不同的状态会形成不同的境界，比如幸福与痛苦，完美与缺陷，真诚与虚伪，平等与差异，高尚与卑劣，民主与法制，文明与野蛮，和平与战争等等。人类始终在追求着某种状态的平衡，即生活的境界、思想境界、艺术境界、爱情境界、工作境界等等。那么作为对现实生活的反映的语言文学，首先要有人文性，其核心是揭示生活的矛盾性，所形成的审美效果就是特定的境界。这就是说，作为现实生活的感受主体的人，就必须树立人性意识、矛盾意识和境界意识。如果缺乏人性意识，对生活的感受就显得没有意义，至少是意义甚微;如果缺乏矛盾意识，对生活的认识就显得不条理不逻辑不明确，更谈不上全面深刻;如果缺乏境界意识，即使你的思想是有意义的，并且也是明确的，但能否被他人接受，以及以什么样的方式接受，会接受到什么样的程度都很成问题。中国传统文化的精髓就是境界，即古人所谓的“道”，无论文学、音乐、美术还是民情风俗，人们追求的最高境界就是“天人合一”，“道法自然”是这种境界万古不废的法则。

对生活的思考，表现在文章中，我们称之为“主题”。“主题”不同于“话题”，不同于“标题”。?

“话题”是谈论的问题，多指生活的某个方面。话题作文就是给定学生一个生活面，可以是具体的某个领域，如“假如记忆可以移植”;也可以是抽象的某个范畴，如“诚信”;还可以是感知的特定角度，如“答案是丰富多彩的”;或者干脆直接给出生活的某种矛盾，如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认知”、“快乐幸福与我们的思维方式”;当然也可以是一个意象，如“面对大海”、“水的灵动、山的沉稳?”。“主题”是对“话题”的认识，对“话题”中包含的矛盾之辨析。同一“话题”可以有不同的主题，甚至截然相对的主题。?

“标题”是对文章内容的一种特定的概括，一般是从特定的角度对核心矛盾的概括，突出矛盾的主要方面，淡化次要方面。如汪曾祺的《胡同文化》，胡同与文化的统一性随着时代的发展逐渐淡化，对立性上升为矛盾的主要方面，从而说明，胡同的衰败是历史的选择，北京人只是顺应社会潮流的发展，即文章的内容在讨论“胡同与文化”而非“胡同的文化”。辨析清楚了标题的矛盾属性，文章内容就一目了然。铁凝的《永远到底有多远》则形象地阐明了人生的价值所在。永远就是永恒，生命是短暂的，但人生的价值是可以永恒的。《麻雀，我让你走》反映出作者选择了尊重生命、放飞生命、让生命自由欢快地飞翔。?

具体到“心灵的选择”这个话题，其核心不在选择本身，而在心灵斗争的过程。用审题的三种不同境界来分析，那么基本意义就是“现实的选择”，再引申一步可以理解为“人生的选择”(引申意义)，一般考生想到这个地方就开始构思文章了。诚然，这种境界比“现实的选择”高了一个层次，但要就此下笔，总觉着还是有些茫然，于是只好硬着头皮编一个连自己也不甚明了的故事，或者发一通连自己都说服不了的议论。要写好这个话题，就必须明确其本质意义(揭示话题的核心矛盾)。这个话题的关键并不在“选择”自身，而在“放弃”，或者说“选择”的本质就在于“放弃”。因为贪欲、攫取是人的本能，“放弃”实在是一种人性的考验，比“选择”要难得多。一个会“放弃”的人，当然应该是一个会“选择”的人。而且“放弃”比“选择”更大度、更无私、更有一种开阔的胸襟(思想境界就高了一层)。事实上差不多所有满分作文都是在谈“放弃”，因为这样的思路明确了“选择”与“放弃”的关系，不局限于“选择”，不片面地、孤立地谈“选择”，这就突出了矛盾的主要方面，当然也就会有不俗的表现。(李振民)??

满分佳作

霸王泪?河南考生?

“生当做人杰，死亦为鬼雄。?

至今思项羽，不肯过江东。”?

(一)?

夜已经来临了，他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边，秋风撩起他散乱的长发，那张刚毅的'脸上竟也写满了疲惫，他忆起年少读书时听叔父说的那句话：“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的，然而，你必须作出选择。”是啊，今晚是要作出选择了。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败，他不忍再想，只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛，他看见马儿的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了发胀的感觉，连忙把头扭向了一边……?

(二)

几十个人闷闷地喝酒，往日的喧闹，多了几分悲凉，他也是一言不发，双手捧着酒坛自顾自地喝，直至他将整坛酒喝光，才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前，从包袱里抓出一锭锭银子，放在几十个人的面前，然后挥挥手，叫他们各自去吧，便将脸别在了一旁，他听到身后一阵的叮当之声，仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久，他才慢慢转过头来，霎时便惊呆了，那落在地上的哪里是什么兵刃，竟然是一锭锭的银两，泪终于来了……?

(三)

她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈，他眼睁睁地看着，酒力发作，他已无能为力。第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。?

(四)

他终于陷入了敌人的包围。他们个个使出了自己的全力，然而敌人仍像潮水般压了过来，当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声，将自己的战马拉上了木筏，静静地说：“来世，仍是兄弟。”便举起兵刃返身投入“潮水”中，透过层层血污，他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江，看到了身旁的兄弟一个个地倒下，他觉得无悔于自己的选择，他流着泪，含着笑举起了手中的剑……乌江岸边，洒遍了霸王的眼泪……

【名师点评】

项羽历来是一个很有争议的人物，这种争议源于我们这个民族的哲学观念。

儒家和道家是中华文化的两大支柱，所以中国的哲学是既入世又出世的，达则兼济天下，穷则独善其身。一方面说不为五斗米折腰，安能摧眉折腰事权贵;一方面又说人在屋檐下哪能不低头，能屈能伸大丈夫。一方面说留得青山在，不怕没柴烧，三十六计走为上;一方面又说，宁为玉碎，不为瓦全。项羽陷进去了，我们也陷了进去。?

这个考生避开了所有历史的、哲学的、政治的复杂争议，单纯地来塑造一个“失败英雄”的悲壮，塑造一个穷途末路的人的悲愤与豪壮，这本身就是一种聪明的选择。而悲愤与豪壮是人类最具震撼力的一面。成功是令人兴奋的，失败是让人悲哀的，只有在失败中的抗争才是悲壮的，才是震撼的。人类的发展史就是一部悲壮的历史。“霸王泪”这个标题也正突出了这样一种悲壮美。但我们不能就此说，文章就缺少了对生活的思考，而应该说文章把对生活的思考，寄寓在了形象的刻画之中。因为悲壮美是人类诞生发展的永远的审美取向。

篇二十二：高考作文

文明礼仪——是人类最基本的品质，如果连文明礼仪都失去了，将会是多么的可怕啊！

又是一个好天气，我在前往公园的途中感叹着，任由花的芬芳扑进鼻间，鸟儿的鸣叫传人耳中。

我听朋友介绍这个公园是他们那里一处美丽景色，可是好久没有去过了，于是便约我步入公园，去看看现在它的清新美丽。

刚进入公园，人员稀少。朋友纳闷平时运动的人相当多，怎么今天人就很少。

朋友带着我走到一个名叫“清碧湖”的岸边，惊呆了。湖水并没有朋友说的碧波荡漾、鸟语花香，也没有朋友听到了泉水叮咚，也没有朋友看见的鱼行其间，更没有朋友闻到的花香清新。取而代之的是污水如墨、毫无生气、鱼尸漂浮、臭气熏天。恶心的孑孓在水中爬游着，令人十分的作呕。

我望着朋友心灰意冷的样子，陷入了沉思。为什么原本朋友口中的碧波荡漾的小湖早已褪去了清澈的衣纱，被污水所吞噬。我向远处望去，一所工厂不情愿地跳进了我的视线内。这些工厂为了自己的利益，打着“为人们打造有用的东西”为借口，破坏着环境的美丽。再加上有些游客们对环保的意识不强，把小湖当作天然的垃圾场，久而久之，小河变成了一条“黑水河”。

人类文明，无论在那一个发展阶段还是在整个的历史长河中，都是始终受制于人类对自然界的认识程度。当我们从这个意义上重新打量人类文明的功过时，我们便没有足够的信心来赞美今天的人类文明了，至少我们不能盲目地加以赞美。因为，直到目前，我们对自然界地认识还十分有限。可以确定无疑的是，人类只是大自然中的一员，人类的一切危害自然行为最终都将受自然的惩罚。因而，我们就不得不对当今的人类文明进行全面的检讨，也不得不对未来的人类文明深怀忧虑。

面对日益恶化的地球生态环境，人类至今都不肯放弃局部的利益，使自己的`欲望日益膨胀。而人类欲望越强烈，对生态环境的、破坏也就越严重。

人类文明是地球生物圈里光照四方的伟大奇迹，它能否永久的延续下去，并不断达到新的文明高度，以致照耀久远未来的地球子民，它的命运就掌握在人类自己的手里。

人类！醒悟吧！请珍惜我们赖以生存的地球，请真正做到“美丽环境——健康人类——文明发展”。

篇二十三：高考作文

人不断的成长，负的责任也愈重，要吃的苦也就相对的增加了，没有任何一个人能够终身享乐，也没有人永远吃苦，一个没有吃过苦的人，往往都会是失败者，常吃苦的人，常常都是成功的人，没有吃过苦的人不之苦给人的磨练是你日后成功的动力。

例如矿坑中的孩子的作者蔡合成先生，一个自矿工的家庭出生的孩子，你能够想象他是如何，爬到一个公司的总经理吗，他的人生从6岁开始，就跟着父母亲外出工作，也因此他自8岁才开始到学校去上课，但是他也在周休的时候，去山上采摘野菜和一些东西去学校卖，帮家里赚一些外快，暑假或寒假也去山上捡一些木柴，晒干浩拿到山下的市场去卖，用来当作自己的学费。

一直到小学毕业，中学二年级才因为到高尔夫球场上班，有幸当了王永庆先生的球僮，他也一直资助他直到他中学毕业，才因为父亲生病而终止学业，回到家中帮父亲去矿场工作，有一次因为矿厂工人不小心挖到天然气因而引起气爆，他们还因此差点死在里面。

大家可能很好奇为什么他们会及时逃出来，因为他自生出来就有所谓的阴阳眼可以看见一般人看不见的另一个世界的东西，所以他的人生也因为如此，所以他每天都活在恐惧的阴影中，但是也正因为如此所以他也救了许多人，所以我们知道有吃苦的人，以后虽然不一定会成功，但是至少他们该做的事都做了该努力的也都努力了，所以他们成功的机率比较多，而那些没有吃过苦的人妄想一辈子荣华富贵，这是不可能的事，因为他如果十分努力或十分的积极进取的话还另当别论，所以我们由以上这个人的生活方式，及他所吃的苦有许多人都看在眼里，虽然不一定每个人都有像他一样的际遇，但是有一个道理是一样的，为有吃苦才能让你更成熟，也唯有吃苦才能让你更早成功。

篇二十四：高考作文

朋友，我想问你：你是否真正的以苦为乐过？而我认为与其被动的吃苦，不如乐于吃苦，你会发现其实是虽苦尤乐。

成大事的人必须经历苦难的折磨，才能奋发，成为“人上人”。孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红，那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载；你也许会羡慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艰苦训练；也许你会梦想成为科学家，那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦，才会让人感到格外的甜。但你要相信：“阳光总在分雨后。”

大人物最初也是小人物，只不过大人物能吃小人物吃不了的苦，才会成大事。

而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难，才能成为大人物、成就大事呢？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事：人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头，两眼当作一横，鼻子为一竖，下面承接着口，恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对，不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休，还不如以苦为乐，乐于吃苦，那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。

不论是大人物还是小人物，只要乐于吃苦，那么终会成功。

篇二十五：高考作文

老舍说：“我的理想家庭必须在中国。”

我的理想家庭要有七间小平房：一间是客厅，古玩字画全非必要，只要几把很舒服宽松的椅子，一二小桌。一间书房，书籍不少，不管什么头版与古本，而都是我所爱读的。一张书桌，桌面是中国漆的，放上热茶杯不至烫成个圆白印。文具不讲究，可是都很好用;桌上老有一两枝鲜花，插在小瓶里。

两间卧室，我独居一间，而有一张极大极软的床。不论咋睡都一躺下就舒服合适，好象陷在棉花堆里。家中不要电话，不要播音机，不要留声机，不要麻将牌，不要风扇，不要保险柜。缺乏的东西本来很多，不过这几项是故意不要的，有人白送给我也不要。

这就该说到人了。屋子不多，又不要仆人，人口自然不能很多：一妻和一儿一女就正合适。

这一家子人，因为吃的简单干净，而一天到晚不闲着，所以身体都很不坏。因为身体好，所以没有肝火，大家都不爱闹脾气。除了为小猫上房，金鱼甩子等事着急之外，谁也不急叱白脸的。 这个家庭顶好是在北平，其次是成都或青岛，至坏也得在苏州。

无论怎样吧，反正必须在中国，因为中国是顶文明平安的国家;理想的家庭必须在理想的国家内也。

——老舍《我的理想家庭》节选

篇二十六：高考作文

丰子恺说：“在那里有我故乡的环境，有我关切的亲友，有我自己的房子，有我自己的书斋，有我手种的芭蕉、樱桃和葡萄。”

寓所究竟不是我的本宅。每逢起了倦游的心情的时候，我便惦记起故乡的缘缘堂来。在那里有我故乡的环境，有我关切的亲友，有我自己的房子，有我自己的书斋，有我手种的芭蕉、樱桃和葡萄。

我睡在寓中的床上虽然没有感觉像旅馆里那样浮动，坐在寓中的椅上虽然没有感觉像旅馆里那样不稳，但觉得这些家具在寓中只是摆在地板上的，没有像家里的东西那样固定得同生根一般，这种倦游的心情强盛起来，我就离寓返家。这所谓家，就是我的本宅。

当我从别寓回到了本宅的时候，觉得很安心。主人回来了，芭蕉鞠躬，樱桃点头，葡萄棚上特地飘下几张叶子来表示欢迎。两个小儿女跑来牵我的衣，老仆忙着打扫房间。老妻忙着烧素菜，故乡的臭豆腐干，故乡的冬菜，故乡的红米饭。窗外有故乡的天空，门外有打着石门湾土白的行人，这些行人差不多个个是认识的。还有各种商贩的叫卖声，这些叫卖声在我统统是稔熟的。

我仿佛从飘摇的舟中登上了陆，如今脚踏实地了。这里是我的最自由，最永久的本宅，我的归宿之处，我的家。我从寓中回到家中，觉得非常安心。

——丰子恺《家》节选

篇二十七：高考作文

家的味道作文600字(一)：

家的味道作文

家，避风的港湾;家，烈日下的遮阳伞，严寒时的棉衣;家，一棵结满爱的果实的参天大树。家，在不同时期也有不同的味道。

小时候，家中总是充满欢声笑语，童年的我常常冒出一些傻傻的话或是做出一些傻事，便会引起哄堂大笑。为这个幸福美满的家庭增添了许多抹不去的鲜艳色彩。那泛黄的照片是童年稚嫩的脚丫为儿时的家留下的足迹，也是长大后最完美的回忆。童年的家，是快乐的，像一颗糖，只有单单纯纯的甜蜜。

时间的悄悄流逝，我逐渐长大，童年稚嫩的脚，如今已踏入了学校的大门，生活不再像儿时那样无忧无虑，肩上也担起了家的职责。我每一天奔波于学校与家之间，母亲为了不耽误我的学习时间，也许是为了来看我一眼，每一天中午来学校为我送饭，这时的饭盒盛的母亲对我满满的爱。上学时一旦落下什么东西，总是父亲第一时间为我送来。学校瑜伽，似乎融为一体，近在咫尺。儿时充满爱的家的味道，想一块蛋糕，既甜蜜蜜，又软绵绵。

此刻，由于我即将升入中学，家也跟着搬了。房子虽然不是原先那个房子，但是家还是那个家。我已长大，总想挣脱父母的缚束，无数次顶撞父母的唠叨，总以为，羽翼已丰满，能够独自飞翔。父母不为我的顶撞而放下爱我，父母虽然工作繁忙，但是依然抽出时间陪我。我长大了，但是家没变，依然那么温馨，那么美满，那么温暖，长大后的家，像是一杯白开水，虽然平淡无味，但是一切天威只能等你慢慢体味。我像是一只风筝，而拴住风筝的线就是家。无论我走到天涯海角，始终忘不了的还是那个温暖的家。一切搜在变，但是家的味道不会变，但是爱的味道。

家的味道作文600字(二)：

家的味道

童年是一条永不回头的河流，多少完美瞬间，若不用心体会，便会无声地从指缝间滑过，留不下一丝记忆。记忆深处，总是细细密密地感受着家的味道。

让记忆再次回到那寂静的夜晚，时光重现。我早早地躺在床上，辗转难眠，不知为什么，丝毫没有睡意。难道我失眠了吗?

还是……

我躺在床上，思绪了许久，还是那么的清醒而有精神。一刹那，一丝灯光透过了门缝，我的眼睛一亮，蜷缩在被窝里，心中有一丝害怕，有一丝恐惧，有一丝疑惑，又有一丝好奇，这么晚了，到底是谁?爸爸会不会起来，那又会不会是妈妈。但是爸爸妈妈已经睡了，就应早早地进入梦乡了。不会是小偷吧!这时，门外静悄悄的，陪伴我的只有这无声的夜。我好想下床，去看看门外奇异的灯光，心冷飕飕的。

我用被子捂着了脸，想静静地睡一觉，但是门外的一切的一切，扰乱了我的睡意。我鼓起了勇气，轻轻地下床，惦着脚尖，听着自已的心跳声，探着头，是爸爸妈妈!灯光下他们检查着我的作业，微弱的灯光照着他们的脸颊，丝丝倦意在他们脸上流露着，那张打满草稿的草稿纸，那疲惫不堪的背影，那那黑熊猫般的眼圈，我的眼泪“哗哗啦啦”地流了下来，心酸酸的，哽咽着，这丝丝的爱意温暖了寒冷的空气，一瞬间我尝到了家的味道，酸酸甜甜，好温馨。爸爸妈妈你们太无私了，每一天遨夜为我检查作业;每一天早早起床，一桌丰盛的早餐;每一天在耳畔再熟悉但是的铃声。

这就是一个家，温暖简单，对于我来说，家就是那么的简单，家的味道就是那么的浓。

家的味道作文600字(三)：

家的味道

家的味道是温暖幸福的，而我却只有在小时候享受过这种味道。这天，我又重新找到了这种陌生又熟悉的味道。

放学回到家后，我就匆匆地写起了作业。一眨眼的时间就到了该吃晚饭的时候了，我停下手中的笔，到厨房去洗手，然后再帮妈妈把碗筷摆好，因为爸爸通常工作繁忙，所以只有我和妈妈一齐吃饭。

我刚刚拿起筷子就听见有人在敲门，我走到门口，开门一看，忽然看见了一张熟悉的面孔，啊!是爸爸。“妈妈，妈妈，爸爸回来了，我兴奋地找妈妈喊着。“我看见了，瞧把你兴奋的，来快在加双筷子!”我听了妈妈的话连忙向厨房跑去。我们一家三口围坐在桌子上吃起了饭来。我觉得这天的饭菜个性的好吃，当然也不是说妈妈以前烧得不好吃，只是比起以前更有家的味道了。老师常常教育我们吃饭的时候不能讲话，但是这天因为爸爸难得的回来，我也就忍不住了，一向在和爸爸说着说那的，说着说着我竟忘了吃饭，在一旁的妈妈再也看不下去了“女儿啊，别再说了，快吃吧，饭菜都凉了。”我找妈妈调皮的伸了伸舌头，乖乖的吃起了饭。

吃完饭后，我快速的帮妈妈把餐桌收拾干净后就拉着爸爸妈妈的出去散步了，我左手拉着爸爸的手，爸爸的手粗糙而有力，我右手拉着妈妈的手，妈妈的手却温暖而细腻。我们一家子在小区里悠闲的逛着，一路上，我把自己开学以来所有的喜怒哀乐全都告诉了爸爸妈妈。我走累了，就在爸爸面前撒娇，要爸爸背我，爸爸也就顺了我的心意。爸爸的背是多么的宽阔，多么的温暖啊!渐渐地我进入了甜蜜，幸福的睡梦中……

一颗颗亮闪闪的星斗，镶嵌在黑色的夜幕上，今晚的夜色是多么的迷人啊!

家的味道作文600字(四)：

家的味道

童年是一条永不回头的河流，多少完美瞬间，若不用心体会，便会无声地从指缝间滑过，留不下一丝记忆。记忆深处，总是细细密密地感受着家的味道。

让记忆再次回到那寂静的夜晚，时光重现。我早早地躺在床上，辗转难眠，不知为什么，丝毫没有睡意。难道我失眠了吗?

还是……

我躺在床上，思绪了许久，还是那么的清醒而有精神。一刹那，一丝灯光透过了门缝，我的眼睛一亮，蜷缩在被窝里，心中有一丝害怕，有一丝恐惧，有一丝疑惑，又有一丝好奇，这么晚了，到底是谁?爸爸会不会起来，那又会不会是妈妈。但是爸爸妈妈已经睡了，就应早早地进入梦乡了。不会是小偷吧!这时，门外静悄悄的，陪伴我的只有这无声的夜。我好想下床，去看看门外奇异的灯光，心冷飕飕的。

我用被子捂着了脸，想静静地睡一觉，但是门外的一切的一切，扰乱了我的睡意。我鼓起了勇气，轻轻地下床，惦着脚尖，听着自已的心跳声，探着头，是爸爸妈妈!灯光下他们检查着我的作业，微弱的灯光照着他们的脸颊，丝丝倦意在他们脸上流露着，那张打满草稿的草稿纸，那疲惫不堪的背影，那那黑熊猫般的眼圈，我的眼泪“哗哗啦啦”地流了下来，心酸酸的，哽咽着，这丝丝的爱意温暖了寒冷的空气，一瞬间我尝到了家的味道，酸酸甜甜，好温馨。爸爸妈妈你们太无私了，每一天遨夜为我检查作业;每一天早早起床，一桌丰盛的早餐;每一天在耳畔再熟悉但是的铃声。

这就是一个家，温暖简单，对于我来说，家就是那么的简单，家的味道就是那么的浓。

家的味道作文600字(五)：

家的味道作文600字

有一种味道，那是幸福!有一种幸福，那是爱!有一种爱，那是温馨!家，避风的港湾;家，烈日下的遮阳伞;家，严寒时的棉衣;家，一棵结满爱的果实的参天大树。家，在不同时期也有不同的味道。

说起父母对我的爱，不知有多少呢?我有困难时，他们就来帮忙我;我悲哀时，他们就来安慰我;我失落时，他们就来鼓励我;我取得成绩时，他们就来祝贺我。每当孩子生病的时候，父母是最着急的。记得10岁那年一个寒冷的冬天，爸爸为我们姐弟几个开了空调，同时也开了电热毯。等电热毯比较热了，我就躺到床上去，边看电视边吃零食，爸爸妈妈像伺候皇帝一样的伺候我们，因为在冬天我的身子骨个性的脆弱，很容易就生病了。看了一会儿电视，正好我的零食也吃完了，就在这时，我的脸蛋宛如一个红苹果，耳朵如同一把红色的小扇子，妈妈见事情不妙，连忙用体温计帮我量了一下，39摄氏度。妈妈着急地说：“孩子发高烧了。”爸爸连忙去发动汽车，妈妈帮我快速穿好衣服、穿上鞋子，把我背到车上，最后开车来到医院。爸爸妈妈扶着我去挂号，再来到二楼做青霉素皮试，护士说：“要等二十分钟，才能确定能否用药。”过了一会儿，妈妈焦急地说：“怎样还没到啊，时间怎样过得这么慢。”爸爸也在一旁着急地说：“哎呀，时间快到了，怎样护士还不来啊”最后，护士来了，爸爸妈妈陪着我去挂盐水了，看着这两瓶盐水：金黄的、白色的。挂了5分钟，我有气无力地对妈妈说：“妈妈，您也累了，睡在我旁边吧!”“不用了，妈妈不

累，还是你睡吧，一会儿把你给撞肿了，又要重挂。”妈妈摸着我的手关切地说。已经到了九点了，我突然看见妈妈的眼睛里充满着血丝，我想：肯定是妈妈每一天起早贪黑造成的。十点半的时候，我挂完盐水，乘车回家了。在回家的路上，妈妈躺在我的肩上睡着了，我明白，妈妈实在是太累了。快到家门口的时候，我才不忍心地把妈妈叫醒了。这样的例子真是举不胜举啊!

父母的爱，我必须会铭刻在心。平时，我也懂得关心父母。每当爸爸或妈妈疲劳了，我就给他们捶背、按摩，替他们减轻劳累。每当爸爸或妈妈不高兴了，我就讲笑话给他们听，逗他们笑。每当爸爸或妈妈吵架后“冷战”时，我就去劝解他们：“你们这样，我们都很难受，很尴尬。要明白，我们有缘才会成为一家人。何况，人生的道路并不是一帆风顺的，总会遇到一些崎岖和坎坷，生活中也会遇到一些不顺心的事情，这是在所难免的。我们都就应乐观地去应对，而不能像你们这样每一天嘟着嘴巴，互不理睬，这属于什么，你们明白吗?这是赌气，是和自己过不去，你们说呢?连我这么小的孩子都明白这个道理，难道你们就不懂吗?”妈妈看了我一眼说：“说的有道理，什么时候脑子里有这么好的词汇了，不错，我与你爸爸和好。”我笑了笑说：“那是，不然学习有什么用，这都是老师教导有方，我才能学以致用!”聊了一会儿天，爸爸妈妈的关系又回到从前那甜蜜恩爱的一幕了。此时，我们姐弟几个又能够享受家的温暖了。

家是什么?它是一杯有色彩有味道的果汁，让人恋恋不忘;它是一个座黑夜中的灯塔，为人指引前进的方向;它又是一个温暖的太阳，让人全身遍布暖流。家，我爱你!你是我生活的摇篮，在你的怀抱里，我必须会茁壮成长!

篇二十八：高考作文

每个人都经历过失败，尝试过失败的滋味，失败，是否是个令人讨厌的字眼？不是的。但是，为什么有人见到它就会哭，会感到害怕，会感到恐惧，会感到不知所措……

“人生的挫折是难免的”在这个世界上有谁没有经历过失败？失败，怕什么？有它的存在，你一样要生活，为何要为一次的失败便一蹶不振？这样的话不如你开开心心地生活，勤勤奋奋地学习，认认真真地对待每件事。为何要为失败而感到害怕？感到忧愁呢？忧愁有用吗。？忧愁只会给我们带来更多的烦恼，让我们一事无成，如果是这样不如让我们勇敢地面对这一切，勇敢地站起来，重新开始。正所谓：忧愁无补于事，还是面对一切吧！

虽然你失败了，只要你勇敢地站起来，胜利还是属于你的。一次的失败并不代表你永远的失败。失败固然让人伤心，让人难过，但是只要你懂得怎样从失败中走出，懂得怎样拿出百倍的信心战胜失败，让失败因你而害怕，不是让你因失败而害怕，我相信胜利还是属于你的。

有时，失败也是一种动力，一种不可多得的动力。记得一次，我因数学考试失败了，当时的我总觉得很无助，很没有用，也哭过很多次。回到家里，体会到父母对我的好，突然间有种心痛的感觉，我发现父母的脸上添加了几道皱纹，头上的头发也多了几根白发，那刻让我感到心痛又自责。从此以后我就开始努力地学习，绝对不再让父母失望。后来，自己静下来总结上次的教训，把这些失败的原因牢记在心，警告自己不能重新再犯这种的错误。经过下半学期的努力，在期末试我终于取得了优秀的成绩来报答父母。

没错，这次我应该要感谢失败，是它让我再次充满信心，战胜一切的困难；是它让我体会到自己曾经的不足；是它让我自己再次战胜自我，创造自我……

篇二十九：高考作文

2006年全国卷I高考满分作文：吾心符吾力乎

终点，如海市蜃楼般，近了又远了。

我拖着疲惫的身躯，奔跑，奔跑。半程马拉松。我惊异报名时我那傲慢，志在必得的表情。我虽从未完成过三千米以上的长跑，这次却立志跑完全程。而这一时自大，而这一时冲动，使我深陷于此刻的迷惘中。

我渴望用幻想与勇气一针针，一线线细细密密地把梦缝成满天云锦，却不想自己却被网住于此。

我究竟使谁?我究竟值不值得这样去做?我一遍一遍地问自己。汗与泪交织，湿透了我的衣衫。

我托起最后一丝力气向前，我不甘心就此为至。抬头望见绚烂的阳光，猛然见这如火的夕阳余晖中，一个壮士展开双臂，奔跑着扑向那一片绚烂之中，如凤凰涅槃一般的壮美。

那是夸父吗?

我惊叹于夸父逐日的盖世勇气，也惊叹于夸父地崩山摧而毫不变色的决心，更惊叹于他那至死不渝的恒心。但神话终究是神话，神话教导人的是一种精神，而苦甜的现实告诉我们，量力而行是成功的第一要诀。望着天边若隐若现的身影，不禁苦笑。

疲劳与孤寂如恶魔般吞噬着我的全身。也许，从一开始我就注定了要失败;也许，我真该放弃了。正如夸父逐日，千年来美丽的励志传说，对于夸父来说，只是一种无奈的徒然——如我一般，渴望做一只胜利的乌龟，却没有考虑到现实中肯拱手以金牌相让的慵懒兔子是少之又少;渴望做一只自由飞翔于云端的纸鸢，却常常忽略掉了身后的那根细线。

但我实在是不甘心就此为止，不甘心失败在自己的那双不认识自己的手中。心在剧烈地跳动，脚步在沉重地拍打着这跑道。

夸父的身影离我越来越远，我奋力直追，却发现自己竟越跑越慢，两腿越跑越软，终于，扑通以下，我跪向了前方的`终点，前方的绚烂夕阳。阳光刺痛了我的眼睛，泪水流了下来。

我坐在跑道边的休息位上，心中有说不清的压抑与轻松。你说我后悔了吗?有一些吧。我把自己想像得过于伟大，站在高台上欲以双翼搏长空，却被自己笨重的身体拉拽着重重摔在了地上。人确实需要安谧诗作中写的那样“捧着一尾小鱼，小心翼翼”，但只要适度地把握住自己身后的那根细线，人生就不会令人充满悔意。

望着这在天地间铺开的无尽绚丽，我双手合十：愿我拥有夸父的执著精神与他未拥有的认知自我的睿智吧。

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2012天津高考作文题

篇三十：高考作文

美国的莱特兄弟是制造飞机的代表人物，他指出飞机以后，全部精力花费在申请专利上，而不是钻研会怎样提高飞机的性能。战争爆发，美国的飞机已经落后了，因为他们的技术不高，也没有尊严飞机的性能。我以我们一定要用发展的眼光看问题。

世间万物无时无刻不在变化，这就需要用发展的眼光去看待每一件事物。美国的一间大礼堂由四根坚硬的橡木支撑着。随着时间的流逝，这橡木逐渐的老化了，开始腐朽了。人们纷纷着急起来。但是事情并未如此糟糕，值得赞扬的是当时的设计师设计礼堂时就想到：木材终有一天会腐朽，只要及时采取措施就不怕。所以设计师就在礼堂四周种植了橡树。等到换的时候就很方便了。就这样，礼堂还会像原来一样坚固。正是因为设计师以发展的眼光看问题，才避免问题的发生。

有一个渔夫，他仰慕其他渔夫，捕到许多又大又新鲜的龙虾，于是他就下定决心一定要捕捉大龙虾给他们看看。结果这一次出海渔夫还是没有发现大龙虾，只有许多的螃蟹和小鱼小虾。渔夫失望透了，最终空手而归，什么也没有，所以他最后饿死了。这个故事也告诉我们：渔夫因为没有用发展的眼光看问题，下定决心捕大龙虾就捕大龙虾虾，错过螃蟹和小鱼小虾。没有考虑到其他，所以才被饿死了。

有时候想一想事物发展的结果，就会比别人知道多一点，了还可以扭转局面。江南是著名的生产茶叶地方，人们纷纷来购买。一个商人远地而来购买茶叶，等他到了也已经买光了。他很灰心丧气走在街上。看见有人在编箩筐，商人灵机一动。把全部箩筐买下，等到人们装茶叶需要箩筐时狠狠赚了一把，商人满载而归。商人看到箩筐也能想到跟茶叶有关系，这就说明商人善于用发展的眼光看问题，并及时的采用某种措施，他才成功的赚了一次。

无论是设计师，还是渔夫，商人都告诉我们这样一个道理：用发展的眼光看问题，不能纠结眼前小小的问题，而错过更长远的发展机会。

篇三十一：高考作文

普希金曾说过：“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的俄国贵族诗人，这的确像是他的风格与态度，他的感性让他死于这场决斗，年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半，只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。

理性是区别人与物的标志。春秋时期，孔子提倡“克已复礼”，提出有礼乐制度才有规矩，用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说，“存天理而灭人欲”，也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重，正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学，更是理性的结晶。有了理性，人就有了自制力；有了理性，人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说，理性之光是照亮人类未来前进方向的。力量。

感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径，正因有了感性，才有喜怒哀乐，才有滋味丰富的诗意生活。那年，一封充满感性的辞职信火遍全国：“世界那么大，我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待，正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过，道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”试想，若他少了这份感性，又怎会有此逗趣之语，百年千年后的我们又怎么会有感触？

理性应为本，感性不可去。理性，早被人们认识到，是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法，由原来的对事“酌情处理”到有法可依，正是理性的胜利，以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是诗意的化身。只有理性，生活难免会枯燥无味，因为感性正是生活的调味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的画卷。只有感性，也是万不可取的，难免会丧失做人做事的原则，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存，才能构筑和谐社会，才能让前行之路被光明照亮，看清路旁的鲜花。

人因理性而被称作人，因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义，那么理性之光长亮，感性之花永开，也就不难实现了。

光不灭，花永开，前行之路再无荆棘。

篇三十二：高考作文

人们常说，退一步海阔天空，退作为逃跑的一种方式，许多自称为英雄好汉的人以此为“座右铭”其实只是借口罢了，因此我认为退一步海阔天空也夹杂着一些不好的意思。

其实，退并不是唯一的方法，事实上也可以进。有人一定会问，你没搞错吧？进？明知是错还要进？错！进一步并不一定是错。从伤心太平洋改编的一句话“往前一步是升学，退后一步是留级，由此可见，近有错吗？进没错！如果退的话，那是懦弱的表现，在苦难面前一定要迎难而上。鲤鱼跃龙门中的小鲤鱼因害怕自己实力不够而放弃了吗？没有，而是尽自己最大的努力，跃过了龙门。如果当时小鲤鱼放弃了，没有跃龙门，后果怎样？永远只是一条平平凡凡的小鲤鱼，没有理鱼跃龙门的故事，更加没有小鲤鱼的那种超越自我的精神。

当张海迪姐姐瘫痪后，她退了吗？她放弃了吗？没有！她选择了进，脚不能动还有手，手不能动了还有嘴，还有大脑。她靠自己的拼搏，走自己的道路艰难地走着，走着走到人生的尽头，也给别人留下了她那坚持不懈的精神，时时刻刻提醒着人们。

人生变化无常，有时也可以选择退，当知道做错了还要继续错上加错吗？那就不必了，因为它已经错了，进反而令事情更加复杂化，结果也不尽人意。有的人以好汉不吃眼前亏为借口，其实是害怕苦难，害怕损失，你若不吃你怎么知道是亏呢？也有可能因祸得福，总而言之，凡事要勇于尝试。

在生活中，我也尝试过。有一次，放学回家晚了，第二天还要考试，但我什么也没背，怎么办？背吧，睡觉的时间就少了，不背吧，怎么应对考试。思来想去，我把书本往书桌上一摊，不背了，大不了考试不及格，被老师骂一顿再写一份检讨。恩，就这么办。可当我钻进被窝后，困意全消，心里很紧张，很不踏实。又转念一想，学习是为自己，并不是为他人，我要创造的是我的未来，开拓的是我的世界。想到这，我拧开台灯，坐在书桌前认认真真地背起书来，那一晚，睡得特别香。

其实，退没有错，只是被那些懒惰的人说臭了罢了，进也没有错，在人生道路上，退和进直在你一念之间。进了则有可能飞黄腾达，相反，退了则可能失去一次挑战的机会，失去了成就的机会。进可以鼓励我们与困难作战，绝不像困难屈服；退则向困难举白旗，甘愿做困难的奴隶。

无论你进也好，退也罢，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒风险，只有进才可以成功，吃得苦中苦，方为人上人，只有进一步，才可以海阔天空。

篇三十三：高考作文

高考作文评分标准把“符合题意要求”划分为四个梯度：①切合题意；②符合题意；③基本符合题意；④偏离题意。四个梯度的界定主要看考生习作与试题的规定性及开放性的贴近程度。如“切合题意”是指习作能准确理解作文试题的规定性与开放性，而“符合题意”是指大体上理解试题的规定性与开放性(略有偏差，局部有问题)。

平时的应考训练，应该在“解题”上多加注意，力求写出“切合题意”的佳作。

“规定性”包括如下内容：1.明示性规定，如内容、文体、字数等方面的要求；2.隐性规定，如写作话题(或题目)内涵的理解与外延的限定，试题所提供材料寓意的解读等。开放性则指对作文试题中的关键词语、行为主体与受体、写作的指向等方面所允许做的多元化解读。

20xx年高考作文题“有句话常挂嘴边”很好地体现了开放性与规定性的有机统一。试题的开放性给每个考生以充分发挥的空间：这句话可以是口头禅、生活俗语或是座右铭，可以是“自创”也可以是名言警句，可以是励志之语也可以是“灰色”(如牢骚、抱怨)之词；可以是今人也可以是古人，可以是挂在“我”嘴边也可以是挂在他人嘴边，可以是挂在个体嘴边也可以是挂在群体嘴边。试题的规定性则限定了写作的指向：“常挂”是相对的，是指在某种情境下(如得意时、沮丧时)最容易脱口而出或说得最多，“常挂嘴边”的话是什么，为什么“常挂嘴边”，其背后有哪些丰富的生活、文化、思想、历史等方面的信息。

写作时可以正向立意，也可以反向思考。1.写励志、警策之类的话，如“不想当将军的士兵不是好士兵”“相信自己”“严于律己”“学会思考”等，把某句话挂在嘴边实际是不断激励自己、提醒自己，这句话是人生事业的精神动力。2.写口头禅、生活俗语等，如“您吃了吗”“乐和乐和得了”“这算嘛呀”“我怎么这么倒霉呀”等，分析其所折射的历史源流、文化图徽、凡人心态，写成很有特点的小品文。3.与“常挂嘴边”相对的概念是“落实在行动上”，慷慨激昂的话、郑重承诺的话不应只“挂在嘴边”，更应成为自觉的行为节拍。反向立意，可写成很不错的针砭现实的议论文或杂文。

给材料作文的“解题”同样要对其规定性与开放性做明确认读。看下面的作文题：

根据下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇作文，不少于800字

海滩上撒满了很多色彩斑斓美丽的贝壳，很多小孩子提着自己的篮子拾着……不久，其他伙伴都已经拾到了满满的一篮，只有一个小男孩的篮子还是空荡荡的，夕阳西下，小男孩仍然拖着沉重的脚步，继续寻找自己的贝壳……

就该材料而言，其规定性主要是对“贝壳”喻义的理解：材料中“贝壳”的定语是“色彩斑斓美丽”，所以“贝壳”应定位在“美好的事物”上，可以是理想、幸福，可以是具体的好工作、好朋友，还可以是灿烂的文化、精神产品等等。其开放性则体现在对小伙伴与小男孩寻找什么样的贝壳及如何评价的“多元性”上：1.肯定小伙伴们不错过机会“篮子满满”而永远快乐，因为世界上没有完美的东西，在人生的追求过程中，不要奢求根本不存在的完美，这样才可能有所得，收获快乐。2.肯定小男孩“继续寻找”追求“完美”与“最爱”的执著，当然也可以否定其目标过高一直寻找“理想”却忽略了身边“美丽的贝壳”而使“篮子空荡荡”。3.综合评价做辩证分析，如既肯定在奋斗过程中的执著，又主张在适当的时候“适当”地“放低标准”。

阅卷时发现有些同学的作文存在着审题表面化、立意肤浅的毛病。“解题”的过程就是不断提升思维含量与品位的过程，对题目的开放性与规定性认读得全面、深入，才有可能写出切合题意、有个性的作文来。

篇三十四：高考作文

一间十来个平方的“一室户”里回荡着他的哭泣声。母亲走了，再回不来了。他去整理遗物，内心有一种恐惧与悲凉在弥漫开。“啪――”的一声，他低头只见一本满是灰尘的本子落在了地上，他本能地翻开了那本落满岁月风尘的本子，不由地走进了一颗封尘已久的心灵……

XXXX年X月X日晴

看着怀里沉睡的你，心中抑制不住喜悦，毕竟我都快半百了。老来得子，用来形容我也恰当。看着你甜甜的睡容，我觉得你长大后一定是个帅小伙，聪明能干。我仿佛抱着的不再只是个婴儿，而是一个未来的才子。

没错，孩子。如果你是雄鹰，那么我便是蓝天，我愿看你翱翔的雄姿。

XXXX年X月X日阴

今天，你说，老师表扬了你，其实我心中是十分高兴的.了，只是你过于骄傲，一回家，就开始炫耀，甚至都不放过弄堂口的那只小黄狗。于是我严厉地批评了你。我必须让你懂得“胜不骄”，不然，你今后的道路太难走了。

孩子，如果被表扬的是你，那么向你挑毛病的必然是我，我和你交情严肃而真挚。

XXXX年X月X日多云转小雨

你终于有了喜欢的人，我好替你高兴啊!可是……我知道想赶我出门的不是你，而是她，她提出了嫁给你的条件，第一就是有她没我。我也知道你舍不得我，“没事，我不是还有你买的那套‘一室户’嘛，我住那，不打扰你们小两口，不然嫌我老太婆烦咋办?”口上这么说，心是酸的，没办法，那姑娘不错，我为你只能这么做，自古顺妻孝母也是不能两全的，那么我成全你的顺妻，让你的孝随那套“一室户”陪我足矣。

孩子，如果难以抉择的是你，那么自动放弃的便是我，我愿为你的幸福而舍弃幸福。

XXXX年X月X日雪

很久不下雪的南方，终于飘雪了，一如飘雪的我的心。

你很想来看我，我知道，可媳妇不让。

别怪她，她说得也有理，我这病是没法治了，生命到了打理后事之际，何必来看我，浪费许多补品，徒增你的伤心呢!

其实，很想你来看看啊，我没几天了，好久不见，你的容貌有否改变，身体还好吗?很怀念以前石库门的老屋，虽小可大家在一起很热闹，现在这套“一室户”里只有我，心中是无尽的孤寂，听听窗外风吼或是雨啸，偶而我也“泪千行”。

孩子，如果增添烦恼忧愁的是你，消失的只能是我，我愿为成全你而离开。

已经握不动笔了，以后我的一腔心事无需诉了。

……

伤心、悲愤、羞愧……涌上心头，他抱着日记本大哭一场，母亲的遗像悬于正堂，照片上的她正在向他笑。母亲，你以笑颜对我，儿子却不知你的心如此惆怅与寂寞。回想曾经许你的种种诺言，到头皆成空。

“妈――”

裹着伤心、后悔、自责、悲愤的哀鸣，在这毛坯房的四角震荡。那滴愧疚、心疼和苦涩的泪水在日记本封面上慢慢洇开……。

篇三十五：高考作文

第一步：仔细斟酌补好题目

1.准确理解，辨清题意

写好半命题作文，最重要的是拟好题目。我们应对题目认真审度，理解每个词语或句子的意思。如20xx年江西南昌的作文题目“我读____”，从句子成分来分析，明显地缺了吗?不行。还要抓住至关重要的关键词。把握住了关键词语，也就掌握了正确理解题意的钥匙。题目中的关键词语，有的明显，有的隐蔽，有的甚至是命题者故意设置的迷惑和干扰因素。上面例题中的“读”就是关键词语，重点扣住“读”的程度或过程，把最能反映特殊爱好而自己又沉醉其中的那个事物名称填上就行了。如《我读四大名著》《我读松花江的浪花》《我读妈妈那颗期盼的心》等等。

2.细处入手，以小见大

如果拟题过大，往往难以下笔。以“善待____”这一半命题作文为例，不少考生运用散文化的笔法，写《善待生活》《善待他人》《善待时间》《善待大自然》……显然，要在如此短的篇幅中，写深写透一个主题，写起来不易把握，更不易写出自己的真情实感。要想使文章有深刻的立意，最好采用以小见大的手法来写，这样才能使文章内容充实，主题深刻。如选取生活中你最为心动的一个场景、印象最深的一件事、最受感动的一个细节，用自我独特的情感体验，去表现最动人的情感，这样的文章更容易得高分。因此补题要避免雷同，要从小处切入，才能写得具体，写得生动。如以《善待地球》为题，可以选取有代表性的场景，抓住几个真实的、震撼人心的镜头，注意细节取胜，让人感受到地球被毁坏的惨状和大自然警钟长鸣的力量，挖掘出深刻的立意。

3.诗意命题，匠心独具

在生活中，每个人都会在不经意时错过一些美好的、珍贵的、受益的东西。它可能是一位好友，一段真情，一片风景，一个物件，或者是一句真诚的劝说，一次难得的机遇，一声礼貌的道谢……而这一切错失的背后，应该都有一段刻骨铭心的故事与非同寻常的意义。请将你的故事与感悟写出来与大家分享。请以“曾经错过的____”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

近几年来，诗意化的命题逐渐走进了中考作文，成为一道亮丽的风景，但也因此增加了审题和构思的难度。考生要将诗意化命题的象征义、比喻义、引申义挖掘出来，使作文立意深刻含蓄。如上述命题，大多数考生补题为：一段友情、一次机遇、一个道歉等。如此补题易于构思行文，但均出自提示语中。造成雷同，毫无特色。我们不妨展开想象，化实为虚，补出新意。在文题的横线上补上：一轮明月、一米阳光、那个季节、那缕芬芳、暗香盈袖的日子、梦想拔节的日子……这些文题新颖生动，既富有诗意，又蕴有理趣，能激发读者美好的遐想。

第二步：理清思路立意出新

不难看出，半命题作文的立意，实际上往往与作者的补题构思同步进行。考场作文立意水平的高下决定着作文的成败，而立意水平的高下又取决于作者平时的生活积淀和感悟人生、提炼思想的水平。下面谈谈半命题作文立意的三点要求：

1.准确。准确是前提，立意不准，全盘皆输。求准，首先就是要准确理解文题中的关键词语：也有人称之为“题眼”“题魂”。立意前须把握题中已有的修饰或限制性词语，准确理解已给文字的含义十分重要。同时，半命题作文如果有引语，往往以精辟优美、寓意深刻、情感浓郁的语句导人作文情境，或阐释，或举例，或提示，往往有着激发写作情思、界定选材范围的作用。

2.新颖。即对题中已有概念的理解要避开一般层面而取题意允许的新层面。例如“拒绝____”一题，一般考生在横线上补充上“自卑”“儒弱”“平庸”“自我封闭”等宾语，构成动宾短语，这类文章都含有自我审视和校正的色彩。有的考生却能避开这一般模式，机智地补出别具一格的题目，闪烁出与众不同的文学色彩、哲理色彩，如《拒绝再玩》《拒绝长大》《拒绝末日》等。在求新的同时，所补题目须利于我们选用自己熟悉的、有感情、有特色的题材，这样就能做到有材料可写，有情可抒发。

3.深刻。这不是指故作高深，而是指由表象进入本质，由感性进入理性。例如作文题“我多想____”，你若补“唱”，则文章未免肤浅;你若补“飞”，这比“唱”可能要好一些，但也流于一般。其实所补写的内容可实可虚，可近可远，你只要大胆发挥想象，尽可以游览于草木山水之间，徜徉于琴棋书画之中，关键在于你是否有较为丰富深刻的人生思考。例如有位考生拟题《我多想把你留住》，作者从运河水当年的清澈、宁静写到现在的浑浊、喧嚣，写到了人对大自然的毁坏，也感悟到世态沧桑和“水如人生”的哲理，平中见奇，于一般中见深刻。

第三步：明确要求写出特色

有的半命题作文前有引语，要谨慎审视，提取关键词语和切题联想。在文题的后面，往往都有一个“要求”，常对诸如写作范围、角度、文体、字数等方面作了一些限定。审这些要求的方法与全命题作文的相同，此不赘述。

需要注意的问题是：

1.斟酌已给出的半个题目信息，再结合自己的生活经历、写作特长、写作内容等将其补全，成为全命题作文，巧妙地让陌生的新题变成自己熟悉的旧题，从容地完成一篇熟悉的作文。例如有关“读书”“亲情”“学校生活”之类的作文相信同学们已经写过不计其数的文章，我们可以将20xx年重庆中考作文题“那是一首歌”写成“读书经历是一首歌”“母爱是一首歌”“学习生活是一首歌”。也可以将20xx年江苏省无锡市中考作文题“精彩”演变成相类似的形式。

2.注意审清题面要求，明确选材范围。如20xx年湛江中考作文题要分清“生活”与“生命”的不同。

3.标题切忌大而空，要力求展示个性风采。标题是一篇文章的“眉目”，它关系到一篇文章的格调、精神和色彩，好的标题能使人产生强烈的阅读愿望。

4.立意要鲜明，集中，新颖。

例如：“生活因__更精彩”和“生命因__更精彩”都是半命题作文，限制较少。空缺处可以填名词、动词、形容词，如音乐、读书、挫折、爱等，也可以填短语，如得到关注、奋力拼搏、遭遇苦难等。题目一旦确立，就要善于从平凡的生活彩链中挖掘出最耀眼、最闪光的那一节来写，要写出精彩的一瞬、精彩的场面、精彩的心灵感悟。总之，要突出精彩，突出填写的词语，突出主题。

其次，表达的角度要巧。在突出主旨的前提下可以有选择地使用悬念、插叙、呼应、对比等技巧，要设计好文章的开头和结尾，适当穿插议论和抒情，行文中要注意反复点题。

另外，选材要新。要善于调动多种描写手段打动人，以此引起读者情感上的共鸣。

篇三十六：高考作文

今年的全国高考作文是一题材料作文。材料的大意是，有一位登山者，途中遇到了暴风雪，正当他寻求自救之时，却碰到了一个冻僵的人，他的心灵经过“翻江倒海的思量之后”，选择将这个冻僵的人救醒，最后两人双双脱险。作文提示中说，“也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？ 请以‘心灵的选择’为话题写一篇作文”。

我不知道，如果考生在作文中说趋利避害是人的本性，遇到这种情况他会选择保全自我，或者考生讲述现实生活中“触动心灵”的选择时，并没有表达出舍己为人的高尚情操，这样的作文会不会被判为“跑题”或中心思想错误？会不会因此得到很低的分数？恐怕会的，估计也没有多少考生敢这样写，因为作文的提示语已经很明确地告诉考生应该选择什么，因为选择一旦和“心灵”这等圣洁的字眼连在一起，考生们实际上就别无选择，不管内心是怎样想的，他们都只能乖乖地就范于命题者预设的主题和思路，用崇高、正义、勇敢、无私等冠冕堂皇的辞藻去抒写“毫不利己、专门利人”的动人 篇章。

实际上，即使是成年人面对这样生与死、为己与为人的非此即彼的道德考险，也很难作出果敢的选择，何况是18岁上下的高中毕业生？他们中间有多少人切身体验过“触动心灵”的选择？又有多少考生能写出真情实感来？我真的很同情考生们，本来高考的压力就非常大，现在又要他们在闷热的考场里，在短短的时间里化解道德难题，消除道德焦虑，作出“心灵的选择”，这简直是一种近乎残忍的苛求。在这种情况下，考生们唯一可选择的，就是编造虚假的道德故事，抒发虚伪的道德情感，表达虚夸的道德理想（况且，作文材料所举事例本身，就是一个虚假的且犯了逻辑和医学常识错误的道德故事）。为了高分，为了上大学，考生们不得不说假话、空话、套话，写言不由衷的道德文章。我不能说考生们选择舍身取义是错误的，也不能说所有考生说的都是假话，但至少有相当多的考生不敢写出自己的真实想法，这就是问题所在。现在很多成年人写文章，喜欢“八股”样式，喜欢假、大、空，难道我们要把这种文风通过高考作文传授给年轻一代吗？

我们注意到，近两年的高考作文（全国卷）试题，都和伦理道德有关，无论是今年的“心灵的选择”还是去年的选择“诚信”，都是极其艰难的选择，都像是在借高考作文“考验”学生的道德水准，让考生陷入虚拟的道德困境之中。实际上，作文考试就是作文考试，它首要的任务是考察考生的文字组织能力，作文考试不是政治考试，更不是道德测验。即使政治考试和道德考试，也只能考察一名考生对于书本上的政治知识和道德知识掌握得如何，没有任何一种考试能准确测量一个人实际道德水准的高低。明明知道考生们的真实想法及实际道德水准与预设的作文主题有差距，却硬要“拔苗助长”地设置一些连成年人都回答不了的道德试题去“考验”学生，何苦来哉！这不是逼着考生们说假话嘛！但愿今后的高考作文能回复“言为心声”的本来面目，让考生们真正有话可说，让他们的心灵真正获得自由翱翔的空间。

篇三十七：高考作文

1、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

2、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

3、信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

4、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

5、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

6、名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了;名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

7、我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草――点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花――装扮勇敢无畏的探索者。

8、春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

9、一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

10、人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

篇三十八：高考作文

纵观近年来高考优秀作文，我们越来越深切地感到：教材是一片大有作为的天地，尤其是教材中的古典文学部分更为我们从语言、材料、结构、形式等方面提供了写作的范例。深入学习教材中的古典文学，细致揣摩其语言、技巧、思想和感情，无疑会对我们的写作大有裨益。教材中的古典文学内容在高考优秀作文中的表现形式主要有：

引用诗文展示阅读广度

广博的积累尤其是古典文学的丰富积淀在文章中展示的是创作者的阅读的广度，恰当地引用诗文不仅能增加文章的文采，而且可以发挥古典文学言简意赅的特点而表达出深厚的思想内涵。如，20xx年四川满分作文《遭遇挫折，笑对痛苦》

“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃可谓“时运不济，命途多舛”。然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱。

“时运不济，命途多舛”昭示着遭遇挫折，但正因为有“老当益壮”、“穷且益坚”的精神，才吟唱出千古绝唱。本段诗文的引用既深刻阐述了面对挫折我们不应放大痛苦，而应直面人生，这样才能走出痛苦，创造辉煌的道理，同时也展示了作者扎实的积累。

再如，20xx陕西优秀作文《情与理》大量选取古典素材：屈原因性情而铸就英明，李白因真情而不朽，这是真情的表现。周幽王亡国，唐玄宗误国这都是没有超越感情的结果。范仲淹驾驭感情，“先天下之忧而忧”是理智地用情。这些古事的引用，显示了作者比较丰富的文史知识，也充实了论点，深化了主题。

化用名言展现写作才情

化用是将名言融入或融为作者语言的一部分，这样既是对名言的一种委婉引用，更是写作者才情的一种展现。

当我们被外物所触动时，它们也便展示出自己的品性。张志和渴求隐逸，而在桃花流水中，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归；林黛玉在冷雨敲窗之时倍感寄人篱下的凄凉；刘禹锡心胸开阔，众人悲秋，他却从排云而上的白鹤中品出了诗情，欢歌“秋日胜春朝”……（20xx年广东考生《海棠依旧？绿肥红瘦？》）

一出手就让人看到厚重的文学积累，一落笔则文采飞扬，不仅准确表达了思想，而且使人感到语言的多姿，充分展现了作者的写作才情。

再如，20xx年海南满分作文《苏轼的赤壁》

他的思绪像长了翅膀似的，徐徐飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。

将原作自然融入文中，成为作者表达思想的一部分内容，读来十分自然，丝毫不露雕琢的痕迹而又富有情致。

故事改写营造古典情韵

改写类似于故事新编，它把现代故事或思想意识借助于古代人物来表达，以富于古典情韵的情节或语言传递现代思想，古为今用。如，20xx年山东一考生在《只缘身在此山中》一文中为表达在相信自己的同时也要听取别人意见这一观点时，以古人讨论会的形式行文。贾谊、杜牧、苏洵、魏征、孟子、项羽、孔子等人分别以《过秦论》《阿房宫赋》、《六国论》、《谏太宗十思疏》等大家熟知的文章中的语言阐述观点，整篇文章人物语言摇曳生姿，古典气息十分浓重。再如，20xx年陕西考生《昭君行》一文通过昭君离开宫廷而奔赴塞外途中思想感情的变化，表达了“忧伤能变成快乐，苦难也能变成幸福――全看你怎么想”的主题，文中浓墨重彩的宫廷生活描写和个人际遇的叙说，无―不沉浸在秦砖汉瓦的古典氛围中。

改写类还可把现代人物置于古代氛围，以古文形式写今事。如，20xx年江苏考生的《孔雀东南飞》一文

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“五岁进小学，九岁进省中，十五游南大，二十研究生，此生条件好，工作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞，姐弟笑盈盈，父母乐呵呵！”好事人相承，传遍南京城。

借古诗《孔雀东南飞》的形式来表现当代青年立志投身西部大开发的理想。全文句式整齐，韵律和谐，人物生动，既有浓郁的古典情韵，又有强烈的现代气息，不失为一篇古文改写的佳作。

古今对话凸显创作机智

在高考作文中，有些文章以古今对话的形式打破时空界限，思接千载，情联古今，体现了鲜明的构思机智和创意。

20xx年甘肃一考生在《致和�|的一封信》一文中，以书信的形式直接和和�|“对话”，以表明自己的观点。作者利用时空错位，亦真亦幻、亦庄亦谐地剖析了和�|“既不审视自己，也不管别人如何看待自己”的性格特点和眼中“只有金子那绚丽耀眼的光芒”的肮脏灵魂，将历史和现实巧妙交融，给人以启迪。

以第二人称对话的形式与古人进行的独白，也可视为古今对话的一种样式。如，20xx年江苏满分作文《水边的女人》，文章通篇以对“汝”――林黛玉的倾诉行文，全文感情浓烈，读来似姐妹间的亲切交流，又像好友的深情诉说。文章结尾这样写道

黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。

这段话让我们感到的是不断涌动的强烈的个人情感：对黛玉的赞美、惋惜、慨叹……而这一切很大程度上缘于亲切的对话形式。

形式创新彰显求异思维

形式服务于内容，而恰当的形式又能促进内容的表现。从什么角度来写，往往就决定了构思的成败。会写文章的人，在动笔之前，首先考虑的就是写作的角度问题和内容的表现形式问题。近年来，有不少作品将古典材料融于新颖的形式中而取得了令人耳目一新的效果。

20xx年重庆考生《孔明挥泪斩马谡》一文就运用了独幕剧的形式来表现。紧凑的情节、集中的冲突、生动的人物、个性化的语言使该剧在有限的篇幅内表达了丰富的思想内容，古典材料和新颖形式的结合赋予了文章内容和视觉以强烈的感染力，在大量的“似曾相识”的规范文面前，这样的表现形式自然会令读者眼睛一亮，精神为之一振。

再如，20xx甘肃考生的《吊屈原赋》、四川考生的《愚者传》、广东考生的《把握感情，认识事物》等文分别以赋、人物传记、电影分镜头等形式体现出了新颖的思维和创意。

纵览高考优秀作文，我们深感其中的古典语言、材料、背景等都服务于作文话题，服务于写作主题，都是现代人表达思想的一个媒介。取于古典而不囿于古典是其共同的特点。

只要把根深扎于古典文学的沃土中去汲取不尽的营养，写作的百花园就是一个永远的春天

篇三十九：高考作文

高考这年我18，传说是花一般的年龄，我却感觉自己凋零了多少回，如今似花泥一般的存在。

父母在他人面前谈论我时，仍以我为傲，小学成绩近乎辉煌，奖杯奖状奖品无数，以至于他们一直怀疑中学学校或者中学的老师们的极度平庸才荒废了我这么一朵极品。

其实，我也曾怀疑过。父母的骄傲是有理由的。10岁之前，我是由父母领导的极品，他们盯着我的各科满分不落，稍有闪失便找老师跟我谈话，他们数着指头看着日历将我打造成琴棋书画、外语样样小通的娃，见他们的脸如荣耀的花，即便周末寒暑假也如赶场一般累得爬，还没觉多可怕。

“不能再像小学那样对待成绩了！”这是初中老师说的一句废话。我们来不及为某科的80分唏嘘，又迎来了某科50分的煎熬，父母从错愕疑惑愤怒到嘟囔沉默淡然的样子，足以成为我脑海里最深刻的表情包。老师们口口声声说不要太在意分数，却又常常为分数脸红脖子粗；学校喊着全面发展的口号，设计了若干多的社团名称，却用八节课以上的时光让我在教室里全面迷失；同学虽多，知心话可与谁说？他们也不过如我，是校服包装下的一棵棵青菜，等待几年后一场以分数为标准的收割。不知道从何时起，我常常将自己关在书房，埋在作业里，玩着或想着游戏，因为只有游戏角色归属自己。而摸爬滚打中，我练就了总能刚刚好的本事：用最精致的努力，赚一个不被人嫌弃的分数，不至于父母咬牙发作的分数，不至于上不了高中的分数，我知道这样平庸的追求好像没有止境。

高中则如一口窖。被收割到高中的家伙，即便天真无邪浪漫无边也能被窖里的气息熏熟，心志不一的人们迟早会明了：我们为另一场收割相聚在一起。从某个角度看，高中老师和初中老师一样用心良苦，殚精竭虑，一路盯着数据，为我们量身定做收割计划。期间或许不幸会有生无可恋的无聊，有幸会有刻骨铭心的爱情，最可能会有痛快淋漓的放弃或逆袭，都只是窖里的某人某种情绪经发酵而后的`爆发。我虽无聊过，但还不想让父母寒心，也缺乏生无可恋的勇气，从无聊到有点趣，简直费尽心机，游戏只在周五回家那个和家长说好补习英语的晚间；我也遭遇了爱情，只是好像是因为她冲着旁边的人恋爱了自己不甘落后找的我；高二差点彻底放弃被收割，却因为一个老师痛快淋漓的一巴掌，感觉自己还是知道痛的，我居然又成功回到了本科收割标准，当真是极品！

已经不再怀疑学校还是老师也或是家长了，想想目标，看看高中部的各种口号，徜徉题海，与鸡汤为伴，心情随分数跌涨，时间也真快！

明天的考试过后，我又会回到父母身边，感受他们的沉默或荣耀的脸；我还会在谢师宴中如喽��一般出现，庆祝我们三年的相聚；我终于会面对一个被收割的分数，一个让我出落成一颗极品平庸产品的标准。

篇四十：高考作文

因为兔子被狼追到河边差点儿被抓住，动物管理局把它送进了游泳培训班，同班的还有小狗和小龟。小狗和小龟都学会了，小兔子却怎么也学不会。对动物管理局的培训行为，评论家青蛙和思想家仙鹤都提出了批评。青蛙说，“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”仙鹤则认为：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

应该说青蛙和仙鹤的批评或质疑都是有道理的。但动物管理局的做法就没有一点道理吗？也不是的。我听说火星人教育孩子最爱说的一个词是“Try”，用地球人中国话说就是“试试”――不“试”永远没有成功的可能，“试”一下则可能打开一扇成功之门！

青蛙可能要说了，兔子根本就不可能学会游泳吗？不可能的事情为什么还要去“试”呢？可是，在没有“试”之前，你怎么知道不可能呢？还没培训的时候，可能也有人认为小狗、小龟不可能学会游泳，但它们却都学会了，“试”一下还是可以的！》。其实，在很久很久以前，鸭子也不敢游泳，就是因为一只老虎追了过来，它不得不跳下了河，没想到在挣扎之中学会了游泳。别的鸭子看到同类会游泳，也都纷纷试水，于是大家都会游泳了。

当然，“试”也应该适可而止。如果“试”了，确实不行，那绝不能“赶鸭子上架”。“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自于汗水。加油！呷呷！”教练野鸭的这种说法其实是不成立的。动物界的现实表明，会不会游泳与腿的多少并没有关系，而汗水也只是成功的必要条件，而不是充分条件。

因此，如何评价动物管理局的行为，关键要看培训的“度”如何把握。小兔子的学习很刻苦，而且学了很长时间，但仍然学不会游泳，这种情况下，如果动物管理局和教练仍然逼着它们训练，非让它们学会不可，那肯定是错误的；但如果发现“试错”了，并停止小兔子的游泳训练，那培训就无可非议。不管怎么说，“试”一下还是可以的。

其实，还有很多技能，小兔子都不妨试一下，比如试试能不能像仙鹤那样飞起来，或者试试自己能不能像松鼠那样打洞――如果能在这些方面都全面发展，它就不怕什么豺狼虎豹了。

篇四十一：高考作文

审题立意方法：抓“话题”

不管“话题”前面有没有材料，话题作文的核心一定是“话题”本身。审题立意时，应把重点放在“话题”上，而不能受到材料的干扰，有时甚至可以不管材料。材料只对审题立意起提示作用，能引导考生快速而准确地切入话题，但材料绝不是审题立意的重点，更不能由材料来确定写作重点。如20xx年广东卷，虽然所给的材料具有很强的文学性，富有哲理意蕴，但考生依然不能把审题的重点放在材料上，而是应该着力挖掘话题“雕琢心中的天使”所蕴涵的命题指向。该话题是一个动宾短语，立意写作的重点应放在动词部分，行文要突出“雕刻”的过程；雕刻的对象――“心中的天使”，是一个偏正短语，“心中”是重心，可见，天使并不是从天而降，而是自己内心的产物，是自己孜孜追求的对象；“天使”比喻象征美好的东西。分析挖掘话题的内涵到此，就一定能够做到准确立意。

（一）观点型话题

1、训练目标

训练学生审题重点应研读“话题阐述”部分，因为对这部分文字的理解把握比研读材料本身更重要。

2、写作指导

把从提示性材料中引申出来的一个结论，或是命题人理解材料时所得到的一点见解，用来拟制为话题作文的“话题”，那么我们就称之为“观点型话题”。如1998年全国高考作文，要求以“坚韧--我追求的品格”为话题，20xx年的全国高考作文，要求以“答案是丰富多彩的”为话题，就是很典型的“观点型话题”。这类“话题”的审题是比较宽泛的，只要比照一下自己的选材和所写内容是否吻合话题的观点即可，不能违背、不可偏离。在作文时，这类话题启示我们必须围绕这一中心进行选择材料、组织材料，沿着它所给的线索向前延伸，不能偏离航向。写记叙文，要能够反映这个中心；写议论文，要能够论证这个中心。遵循观点、线性前伸，是“观点型话题”写作时必须花工夫思考的问题。

3、例文评析

作文材料：

在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：

四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正解答案。

的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及答案不止一个的事例很多。你有这样的经历，、体验、见闻和认识吗？

请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇。

这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。

文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想像等等。

题目自拟。

不少于800字。

[例文]

答案是丰富多彩的

答案只有一个。

是吗？不是的。

答案是丰富多彩的。

我问你：生命中你最爱的人是谁？

父亲？母亲？朋友？爱人？……他们中的每一个人我都无法从“最爱”中舍去。

因为他们在你的答案都是最重要的。父亲给你以力量。母亲给你以呵护，朋友给你以帮助，爱人给你以温情……你我正是在这些人的关怀与鼓励中感受到生命的美丽。

我问你：天空中最亮的是什么？

太阳？月亮？星星？到底是哪一个最亮？

太阳只在白天洒下阳光，夜晚只能让月亮照亮我们的路，可是没有星星陪伴的月亮是孤独的，黯淡的。仍然无法说出最亮的那一个。

我问你：谁对社会的贡献最大？

科学家？政治家？艺术家？……我找不到一个统一的标准去衡量。

科学家的发明创造促进了社会生产力的发展，从而带动了社会的发展；政治家适应形势的转变不失时机地提出改革的措施，才使我们的社会制度适应了生产力的发展，使社会不断向前发展；艺术家使我们枯燥的生活变的多彩多姿，在历史上留下了数不尽的珍品……你很难给他们一个明确的排行榜。

我问你：你要繁华热闹的城市，还是要怡然恬静的乡村？

汽车、地铁、冰箱、热水器、商场、饭店……现代化的都市为我们提供了一系列方便快捷的生活。可是生命节奏太快，空气污染严重，让人觉得疲惫不堪。而清静的乡村可以让我们呼吸到新鲜的空气，漫步于乡间小道，我们可以尽情享受大自然的恩赐。我两者都想要，两者都不想失去。

我问你：你要快乐还是要痛苦？

一味的快乐未免肤浅，一味的痛苦未免沉重。

我们经历过痛苦的快乐。没有人能一直快乐下去。有人说，心脏是两间房，一间住着快乐，一间住着痛苦，笑的声音太大了，会吵醒隔壁睡着的痛苦。苦与乐并存，才是生活的味道。你无法选择其一。

世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，这才是生活。

评析：

本文对题目进行了一个价值判断，非常肯定地回答了答案的确是丰富多彩的，然后从生命中你最爱的人是谁？天空中最亮的是什么？谁对社会的贡献最大？你要繁华热闹的城市，还是要怡然恬静的乡村？你要快乐还是要痛苦？六个方面来诠释自己对答案是丰富多彩的认识。最后提出了“世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，这才是生活”。说理明确，逻辑清晰，同时辩证的说理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟踪训练

训练一:

阅读下面的材料,根据要求作文:

我今天会走上写作这条路,经常感念我高中时代的王老师。

高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当时我的导师王老师一直没放弃我，他请我到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：“我教了五十年书，一眼就看出你是一个会成器的学生。”

老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。毕业那天我跑去问他：“为什么所有的老师都放弃我，你却对我特别好？”他说：“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。”

请以“关怀是最有力量的”为话题写一篇

要求：自定立意，自选文体，自拟题目，字数不少于800字。

【构思指津】

每个人的人生路上，几乎都不可避免地会遭到挫折、失败，经受孤僻和冷遇，蒙受误解和困惑，甚至到一筹莫展、精神崩溃的程度，在此关键时刻，这个人多么需要安慰、温暖、体贴和关怀呀，这种关怀具有无穷的力量，它能起死回生，妙手回春，它把绝望变成希望，把人从歧路引上征程。激励、正面肯定、亲切关怀会给人以无穷的力量，让人抖擞精神重新振作起来。

从另一角度看，对一个犯了错误的人能做到不人云亦云，一分为二，能透过厚重粗朴的石头看出和氏壁的卞和是多么难能可贵呀！

《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的朱赫来关心教育流浪儿保尔；朱伯儒关心并耐心开导一个有偷盗行为的小伙子；小时曾偷过东西的马特洛索夫在组织的关怀下成长为苏联英雄。

由此也想到教育学生。教师的责任重大，需极大的耐心、克制，方法也应讲究，对犯错误的学生应循循善诱，动之以情，晓之以理，绝不能简单、粗暴，动辄挖苦讽刺，把人“一碗水看到底”。应透过学生诸多消极因素看到他们身上的积极因素，不仅要当良师，更重要的是当益友，抓住这一点，才能取得教师与学生情感上的共鸣，教育才会奏效。

篇四十二：高考作文

审题是决定作文成败的第一个重要环节。在考试时，只有审题正确，才能拿到基本的分数；否则，文字基本功再好，也要砸锅。从命题作文到一般材料作文到今天的话题作文，应该是在审题上一步步降低了难度。但审题同样不可忽视。 不少学生正是由于对这一点认识不足，造成写作上的`失误，从而留下深深的遗憾。那么，面对考场作文，我们如何快速审题立意呢？

篇四十三：高考作文

一法：领会主旨，选好角度。

有的材料，其含义非只一种，考生必须从中选取一种，作为写作的角度。选取什么角度呢？有两条标准：

一个是公认的角度，另一个是自己写起来方便的角度。第一个标准可提高得分的安全系数，第二个标准是为了写起来得心应手，把这两个标准结合起来，就是最好的角度。

例如原材料是一幅漫画，题目是“母鸡生蛋”，共四张。第一张画的是一只母鸡生蛋，两只公鸡旁观；第二张是母鸡生了一蛋，左边公鸡说蛋太圆了；第三张是母鸡又生一蛋，右边公鸡说蛋太扁了；第四张是母鸡冲着两只公鸡说：“你们生个蛋我看看！”这个材料的含义有多项。一项是讽刺自己做不来还对别人横竖挑刺指手划脚的人；一项是讽刺不虚心接受批评还反唇相讥的人；一项是讽刺没有市场经济头脑的人。如果仔细想来，可能还有别的含义。那么，考生应选取哪个角度来写呢？我以为应选第一项，因为这一项更符合上述选取角度的两条标准。

二法：取个好题目

有的材料作文，要求考生自拟题目。不少考生在自拟题目方面手足无措，往往胡编一个了事，有的甚至有文无题。

题目是文章的眼睛，好的题目，可以给文章增添神采，还可以开拓写好文章的思路。

好题目的标准是准确、简洁、新颖，富有表现力。

例如1990年的考题，要求考生就第一个小姑娘的话写议论文。不少考生拟题水平很高。“从刘邦重用韩信谈起”、“刺往往是有益的”、“花丛下的暗刺”、“要睁眼看己”等题目，既准确地反映出原材料的主旨，又简洁新颖，还确定了写文章的思路，比那些诸如“花和刺给我的启示”、“从花和刺想到的”一类空泛的题目不知强多少倍。

再如1995年的作文考题，要求考生依据《鸟的评说》写议论文。多数考生拟的题目空泛一般，“从《鸟的评说》说起”、“《鸟的评说》给我的启示”、“看人要全面”等，毫无神采，远不如“千里马也会失蹄”、“诸葛亮也犯过错误”、“人无完人，金无足赤”新颖生动。

1997年的作文考题，要求考生根据材料对“助人为乐”发表见解。不少考生拟的题目过于直白，如“发扬

助人为乐的精神”之类。有个考生拟的题目是“赠人玫瑰，手有余香”，这个题目既形象地表现了“助人为乐”的精神实质，又简洁新颖，耐人寻味。

给作文拟个好题目，既不是太容易的，又不是不可企及的。只要开动脑筋，勤于思索，再加上调动已掌握的知识，是可以做到的。

三法：有个开门见山的好开头

俗话说：“万事开头难。”作文也不例外。有的考生之所以觉得开头难，是因为总想在开头就一鸣惊人，

故而在如何开头上动足了脑筋，使尽了手段，大搞“铺叙”“渲染”，不仅耽误了极其宝贵的时间，还往往弄得云笼雾罩，不伦不类。其实，衡量一篇议论文好坏的首要标准是中心论点是否明确。由于作文阅卷数量大，时间紧，阅卷老师难以像“砂里淘金”那样花费很多时间在作文中去“发掘”中心论点，所以最好的办法是在开头第一段就亮出中心论点，鲜明醒目。

应考议论文的开头有“四忌”：

一忌不顾及文章的主旨去铺叙渲染，离题万里，不知所云，写出二三百字，尚未进入主题。

二忌对所提供的材料不概括不分析不筛选，一骨脑地抄在第一段，原封不动，一字不少，令人读而生厌。

三忌完全抛开材料另起炉灶，顺着自己的意思信手写来，甚至全文中不见材料的踪影。对这样的作文，只

好按“跑题”给分。

四忌对材料进行“再创作”，无中生有，画蛇添足。明明材料是命题人出的，印在考卷上，可有的考生偏

要写成“某日，偶翻报纸，有这样一则材料映入眼帘，使我深思起来……”“我来到公园游玩，恰好看见一对

孪生姐妹也随着母亲到这个公园里来，只听到孪生姐妹A

说……”这种对原材料乱加改造的做法，实在是费力

不讨好。

对材料正确的处理方法是用简洁的语言加以概括，提炼出中心论点，写在文章的开头。

四法：有个与开头相呼应的结尾

文章结尾的方法很多，但若论最易使用、效果也最好的方法，当属首尾呼应。所谓“首尾呼应”，就是在结尾处照应开头。

首尾呼应也有个高低之分，鲁迅先生在小说《一件小事》中的首尾呼应，便是“高”，考生很难达到这样的水平。但如果让尾和头作个简单的呼应，是不难做到的。

例如：开头：

“《东施效颦》这个典故启发人们，学习别人不能忘了自己，不能一味生搬硬套，照样模仿。”

结尾：

“我们学习别人长处时，一定要结合自己的实际情况，不作当代的东施。”

这种首尾呼应的写法有两大好处，一是首尾圆合，结构完整，能唤起阅卷老师阅读心理上的美感。二是这

种写法可在一定程度上弥补跑题的缺憾。考生最怕写作文跑了题，而跑题又实在是难免的。如果写了二三百字

后发现跑题，会令人十分痛苦。删去重写，时间上来不及；继续写下去，错上加错。莫慌，发现跑题要及时纠正，继续往下写，到结尾处与开头相呼应，给阅卷人的感觉是“跑了点题，不远”。

五法：段落多少要适中

文无定章，段落多少要根据内容的需要。但对于六七百字的应试来说，还是有一定模式的。经验证明，全文以4―6段为宜，取乎中，就分成五段吧。

第一段，分析题目或概括材料，提出中心论点，可在百字之内，为引论部分。

第五段，总结全文，与开头呼应，一般也在百字之内，为结论部分。

第二、三、四段为本论部分，是文章的腹部，要花费气力写好。

中学生写议论文，常用举例子的论证方法。这种方法简便易用，但用好也难。考生常出现的问题是举例雷同，没有立体感，没有梯次感，好像在开故事会。用举例子来论证论点，最好从不同方面举例，可先举正例，后举反例；或先从古代选例，后从当代选例，切勿从同一角度迭选多例。第二段选正例（或古例），第三段选

反例（或当代事例），第四段或对两例进行阐发，或用名言导入说些道理。这样，内容丰富，也有些变化。

有的考生全文只有两三段，中间的论证部分是长长的一大段，头绪不清，思路不明，眉毛胡子一把抓，这是写作文的大忌。

六法：使用一些修辞手法

好的文章应是言之有物，言之有序，言之有文。有物，指内容充实；有序，指思路清楚，结构完整；有文，则指语言有文采。现在的多数考生，语言修养不高，功力不够，有的作文语句尚且不通，更难求文采。

考生首先应把语句写准写通写简，在此基础上，适度使用一些手法，可为文章语言增色。试想，如果能较恰当地使用一两组排比句，引用一两句名言，有三两个设问反问，肯定会比通篇的“家常话”“学生腔”有味道。

当然，要做到这一点也不容易，平时要注意有些训练，比如写十组表现不同内容的排比句，背诵积累一些名言。只要有心，是不难做到的。

七法：写适度短文

有些考生误认为文章越长，就越能显示出水平，得分越高。其实不然。应考作文是有字数限制的，字数不够，固然不好；字数超过太多，也不应该。文章适度短些，如果文章好，使阅卷老师击案叫绝，余兴未尽，留得好感；如果文章不好，也缩短了阅卷老师“喝苦药”的时间，也能赢得一些好感。

当然，要短得适度，不能低于字数要求的下限。

八法：卷面整洁，字体端正

卷面文字是作文的外包装，卷面整洁，字体端正娟秀，使人看了有愉悦感。老师给作文评分，带有较强的主观任意性，不像判标准化题，对错分明。因此，卷面整洁，文字端正，既是对考生的要求，也是考生作文获

得评卷人好感的重要手段。

不重视卷面，不认真书写是不应该的，是不明智的，那种信笔写来胡乱涂鸦的作法带来的分数损失，是难以估计的，此语绝非危言耸听。

以上八法，仅供参考。君若有意，不妨一试。

篇四十四：高考作文

善良教育是人生的起点

阅读下面的材料，按要求作文。

德国法兰克福有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者赶出家门，为此，全家人特意召开了家庭会议。大人们严肃耐心地启发孩子，尽管流浪者衣着邋遢，但他们同样享有人的尊严。这使孩子明白了一个道理：仰慕强者也许是人之常情，同情弱者更是美好心灵的表现。后来，孩子建议邀请受侮辱的流浪者来家里作客，大人们十分高兴地支持他。

其实，善良教育正是人生的`起点。

请以善良教育是人生的起点为题，写一篇不少于800字议论文。

篇四十五：高考作文

第一步 搞清写作要素

▲审题; ▲抓点;▲立意;▲动笔

第二步 审题

审题的方法有很多，而且审题也是对阅读能力的考验，看你是否能抓住中心。常见的审题方法有：

① 抓关键句 键句往往暗示着材料的中心，抓住关键句，往往事半功倍

② 明褒贬法 可以从出题人比较侧重的点的来出发立意

③ 提炼中心 提取要点以作为文章主旨，这样比较容易切题

④ 由果溯因 多问个为什么，对比结果找起因，原因往往就是要写的点

⑤ 关系分析 分析材料中对象之间的关系，找突破口

一般而言，比较常用的和起效较快的就是①和③两种方法，可以应对大多数的作文材料的立意问题，所以大家可以多加强一下这两种审题方法的训练。

第三步 抓点

在这里提到的抓点就是抓话题的意思。一般情况下，材料作文的一个显著特点就是围绕一个比较常见的话题来展开叙述，所以在审题的过程中，大家就可以比较明确地抓住一个话题来展开文章。而且出题人会尽力做到让大多数的同学都能理解材料，肯定不会达到让同学们无法理解的`层面，所以我的建议就是不要钻得太深，不要想的太深刻，否则就会有跑题的危险。

以下我对比较常见的话题进行了举例，大家可以多超与这些话题相关的方向来收集素材：

成功、胜利、爱国、敬业、诚信、友善、富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、友善、奉献、友爱、互助、进步、创新、创造、努力、刻苦、克服困难、忍受痛苦、价值、意义、人生、情感、珍贵、惜时、友谊、宝贵、财富、信仰、信念、放弃、坚持、思考、选择等等……

这些话题不少，所以大家可以选择一些同时适用于多个话题的素材来记忆，这样可以减轻些负担，比如马云?位居中国富豪榜榜首，全世界继谷歌之后市值第二的互联网公司阿里巴巴的创始人，就可以同时适用于创造、坚持、选择、成功、胜利、克服困难、眼界、视角等等话题。此外，大家可能发现了我写的话题中有好多是社会主义核心价值观的内容，所以关注时事与政治似乎也成为必要。

第四步 立意

常说审题立意，审题立意，所以说在审题的时候，就一并立意的，之所以又拿出来单说，是因为这里有一些比较重要的点还需提一下，所以别嫌��嗦。

立意即是摆明观点，观点就是指你接下来要围绕描述的论点。这样一说，大家似乎都觉得立意很重要了。审题的成果将直接决定立意的出发点，立意将决定整篇文章的基调和中心。好的立意，既切题又具体，而且是文章要展开所围绕的中心点。所以立意的提出极为重要。

这里也说几种提出立意的方法：

① 横向立意 就材料本身出发比较直接的观点陈述

② 反向立意 选取与材料比较偏重的观点相反的一面来陈述

③ 类比立意 由事及人，由此及彼，选取与材料描述相近的点来写

④ 延伸立意 即是由现有的材料所体现的内容延伸出与之先关的立意来

我个人是不推荐反向立意的，我高一高三的语文老师也是这么说的。如果没有把握写的很棒很吸引人的话，还是建议大家不要这样立意。

此外，对于立意的提出也还有一点要说，就是立意的提出不单单是根据材料而来的，还与自身所具备和掌握的材料有关。立意的提出应该是审题结果，话题判断及素材掌握情况的综合考虑结果。也许你会提出一个十分切题的立意出来，可是却没有可用的素材，那样不就也很悲哀吗?如果只是全篇在围绕一个很切题的立意来空洞的强调的话，相信大家都知道，那是丝毫没有说服力的。所以，立意的提出要考虑自己所能想到的与之最相关的素材，进而稍稍做个过渡，将主旨与素材在立意中接合起来。这又在另一方面体现出素材积累的重要性。

第五步 动笔(重点)

首先，我们来提一下高考对作文的两大要求吧，这样也好有的放矢：

① 基础等级 语句通顺、切题、围绕中心

② 发展等级 语言有文采

而语言有文采又体现在四个方面：

[1]. 语句生动 比如撷取新词新义，或使用流行语，有些老师可能反对使用流行语，所以不要太过分

[2]. 句式灵活 就是说，句子要长短有致，长短错落，带有节奏变化可能会好一些

[3]. 善用修辞 也就是能够恰到好处的使用修辞手法来提升文章的韵味，排比、比喻比拟、对偶、设问、对比、对仗押韵等等，只要恰如其分就是好的修辞运用

[4]. 文句有蕴 这体现在文句的幽默性、哲理性等方面还可以是具有古典美的语段，最好能体现出深意来，而不只是浅略的悠扬动感。

接下来，我们来说一下老生常谈的方面：标题、开头以及结尾。对这三点我归结为两个词：直切主题，谨防人猜。直切主题，就是指这三个最为显眼的地方一定要能够点题;谨防人猜，一定不要让阅卷老师猜你想要表达什么意思，直接说明。

然后，我们再一一细说这三点：

① 标题 简洁、新颖、生动、切题，我比较强调的是注意简洁和切题，其余两者可酌情把握。有些同学喜欢在写完整篇文章之后再定题目，这样比较危险，因为你可能在文章中就没有很深刻地围绕某一点来写，而是写到哪里算哪里，不合脉络清晰的要求。而在生动、新颖上，不做必要的要求，写出来可能加分，也可能会让阅卷老师不知所云，相反，简洁清晰的标题没有老师是讨厌的。

② 开头 入题要快。不论你是想怎样装饰凤头，都一定要注意不要太长篇幅以后才开始点题，这样你的凤头会很臃肿，与身体不协调，反而失了凤凰头小脖长的美感。一般开头要在200字以内点题，至于入题则会更早，从你写第一句话开始就要想着怎么往主题上引了。

③ 结尾 要求结实，有力，卒章显志，首尾呼应，再次点题。当然也不要太长，如果实在字数不够，那就采用排比例证吧，多写几个沾边的例子排比串烧，再次强化主旨，点明提议会好些。

④ 正文 正文是摆出论据论证阶段。即使标题和开头已经很好的切题了，正文也不可松懈。而且，要学会分段，不要一段写得太过冗长，亦不可太短，凡事讲究适量而行。每段一个论据说清楚，说明白了就好，不用贪多，而且最好要有总领句或是小标题，论证结尾要有总结，论证过程中则要注意时时点题，处处点题，证明论点。我那时常用的比较俗套的句型：如果不……就不会……，虽然常见，但却有用。每段论证可以选取围绕同一个中心论点，亦可设立分论点，但3则论证材料最好是格式一致抑或各不相同，要么工整对仗，要么添加新意。

⑤ 总体 总体我总结为5个四字词语：脉路清晰，叙事具体，脱俗求异，字正意明，多留空隙。至于5个词语的解释，将在下面展开：

脉路清晰 意即审完题，抓到点，立完意之后，你就对接下来整篇文章的写作过程了然于胸，而不是写到哪里算哪里

叙事具体 这个则体现在正文的论证方面，对于论据的陈述一定要具体

脱俗求异 写出自己的文章出来，模仿别人很困难，做自己很容易，即写作要有独立性，借鉴别人，用自己的话说

字正意明 字迹不论是否好看，但一定要雅观，一定要写得工整;词句则要求意思明确，忌含混不清

多留空隙 要学会适当分段，抛些空隙出来，这样阅卷老师整体来看不会很累，Ta轻松了，你就愉悦了

第六步 素材准备

对于材料作文，写议论文体的时候，众所周知，包括3要素：论点、论据、论证。论点，包括主要论点和分论点;论据，则是论证时使用的事例、典故等;论证，将论据与似乎没有相干性的论点联系起来，是一项编制过程。在这里，论证就是你动笔的初衷，论点则是最终目的，论据则是内容的填充。所以，三者皆不可少，相互依靠。

接下来说一下论据的准备。论据来源于素材的积累与碰撞。就积累而言，最基本的要求是记住人、事、结论，当然不反对“4 W 1 H”原则，那样则更好。全篇文章，主要论据3则即可，可以穿插一些辅助论证的简练论据。每个分论据可使用相同的论点，即中心论点，也可以使用多个分论点，记得最后总结归纳就行。

第七步 功在平时

我总结为以下5点：

① 坚持独立写作。写出自己的特色出来，不要模仿别人，借鉴是可以的，但那是用来提升自己的写作水平的

② 多留意生活。生活是艺术的载体，每次写作都是一次人类科学上的艺术创作，也许灵感就来自于某次生活纪实。对新闻，政治的关注也在此之

③ 阅读，摘录，朗读。阅读水平的提高将有助于作文的审题，还能丰富素材的积累;摘录则可以培养优美语句的语感与加强意境的体会，师人之长，克己之短;朗读，也有助于语感培养与素材记忆，考前朗读效果更好

④ 勤于练笔。世间之事，就怕重复。所谓好事多磨，就是要多加练习。刚开始要多动手写，让老师帮你纠正提升，后来就可以只列提纲，在心中跑一遍写作的流程就好

⑤ 拿到试卷，先看作文。这样可以大致想一下先朝哪个方向写，而不要因为最后时间不够而慌了神，导致审题不清，立意不明。而且先看作文还有一个好处：就是在做前面题的过程中，说不定哪个时刻写作的灵感就会到来，可以先加以记录，作为提醒，最后动笔

第八步 卷面寄语

作文的卷面在很大程度上决定你的文章到底是哪个等次的。我们都知道阅卷老师阅卷时，每篇文章停留的时间很短，如果第一印象就不好，就不能够很好的体现你的内容与内涵了。好的卷面会让老师看着比较轻松，这样他才有可能会想深入的读你的文章，才更有体现你文章靓点的机会。所以，对于卷面我也有以下6点建议：

① 适当分段。一段不可太长，800字的文章，分个7、8段就好。也不宜分段太多，也不要不分段

② 注意字体大小。最好是看起来既能把格子填满又不漫出来的感觉。大概8分饱的样子最好

③ 字迹一定要工整。不管你的字形好不好看，都一定尽最大努力写端正。不要躺，不要斜，端端正正写。再就是选支自己用着舒服的笔，还要注意笔芯的粗细，0.5mm即可，细了太暴露手写的水平，粗了容易粘到一块儿

④ 尽量少涂抹。不是不让涂抹，即使要涂的时候，只需轻轻一划，粗看没有涂抹痕迹，细看那字确实划掉了。一定禁止整段的涂抹划除，所以说，下笔需谨慎啊

⑤ 正确使用标点符号。不要不在意，不要让阅卷老师觉得你是个太随意的人。你随意，Ta也随意了

⑥ 字数要求。这是基本的基本，一定记得过800线，最好不要超1000线。

篇四十六：高考作文

亿万人瞩目的高考，以其承载的沉重的社会责任和道义，以其具有维持社会公正和发展人才潜质的功能而越来越受到全国各级政府的重视和人民大众的关注。高考语文中的作文，又因为其能够被一般具有初中文化程度及以上的人传言和评说，就倍受舆论的追捧和反复渲染，因而成为世人瞩目的敏感话题。

今年高考的当天，各个网站竭尽全能纷纷贴出了各个高考试题的作文题目，并开始了“我写高考同题作文”的活动，一些网站还推出了名师谈高考作文、三人谈、作家谈、考生谈等令人眼花缭乱的栏目，一些网站还进行了作文试题的评选活动，等等。这说明咨讯发达的时代，高考作文题目的设置尤其容易受到社会的广泛关注。

但是，作为多年来从事语文教育及语文教育研究的人，我们已经深深意识到了其中问题的严重性。那些远离考生生活，远离社会需要，远离时代发展实际的矫情假唱的高考作文，又有多少存在的价值？高考作文的评判价值又何在？由试题制作-文章写作-评卷判分三方构成的高考作文，其结果将会领着我们的作文教学走向何方？这些问题不能不令人深思。

今年是大规模分省命题的第三年，含全国卷在内，一共推出了18套正规的高考语文试题，自然也就有18道高考作文题目问世。三年的自主命题，似乎摸到了路子找到了感觉，今年的作文题目，多元与开放的程度远远超过了前两年。

请看这些作文试题，比喻类的有《肩膀》《老鹰与乌鸦》《星空》《天使》《雨燕》《握手》《借箭》《人与路》《戈多》等，当然，这里是为了行文的简单而把原题的文字给大大略去了，但是，以上占主流地位的高考作文试题，无论是比喻还是象征，都是要求考生由此及彼，升高来写，如果硬要就以上文字来写，恐怕是难以及格的。典型的例子就是《我想握住你的手》，据说已经成为了流行语了，如果考生要写出自己对异性同学的真情实感，写出欲望的冲动，遭致的犯傻后果不堪设想。

这些题目，因其喻体的包容性，要写什么都可以像命题人一样能够绕上去，使人自然想到了八十年代初期某一省市的高考预选题《一束鲜花》，教师告诉学生，无论什么或多少地方时间人物事件领域，都可以绕上一个光明的尾巴、辉煌的结局、理想的未来，都完全能够扣准题目或题意。

今年是肩膀，明年就可以是耳朵、或鼻子；今年想握住你的手，明年就想和你一起闯禁区；今年是天使，明年就是美神；今年雨燕减肥，明年就可以爱犬瘦身；今年仰望星空，明年俯视大地……谁说明年的题目就没有哲理没有寓意没有深挖的价值没有创新的空间呢？

其他的作文题目，有科举浓味的代圣人立言的“生有所息/生无所息”，有宏大叙事宏大阔论的“人与路”“愿景”“意气”，有“三字成语”的汉民族数字文化的启示，当然，也有读书率下降现象的透视与《书》等题目，虽然所占分额太小。

高考竞争的激烈，反押题任务的艰巨，也的确苦了命作文试题的人。但是，以上这些题目，对21世纪的青年学生，到底有什么样的表达与交流的牵引与指向的实际作用呢？为什么一些地方的高考模拟的作文试题居然命制出了“人生犹如一杯茶”这样的恬淡闲适看花开花落看云卷云舒的落魄文人情怀的标题作文呢？高考作文，为什么不用实话不用现实非得要用童话神话寓言，为什么不用生活本真问题情景非得要人为制造由头乃至伪造问题情景呢？小文人语气、小女人情调、小资分子韵味的东西越来越成为了一些人欣赏的趣味。这些题目是当今社会所需要的吗，是这些命题人爱写的吗，是对学生的人生，对学生未来非常重要吗？都不是。可以肯定的说，全国参与命制高考语文试题的一百多人中，不会有十分之一的人在用这些题目写作的。

捉迷藏的题目，反押题的题目，是不是意味着已经没有了命题空间呢？绕弯弯的题目，脑筋急转弯的题目，是不是表明写作能力的考查已经不能正面出击了呢？其实，我以为都不是，考生所面对的问题面对的情景是非常丰富多彩的，而命题者不去接触不去了解不去观察，还任由传统的文章观念，以及写作教育观念以特有的惯性发展，从继承“代圣人立言”，发展到跳将出来要求“做圣人夸口”。高考做文章，仍然远没有进入用笔来进行表达与交流的阶段，仍然被命题者看作是透视考生的思想高度深度宽度厚度的不得了了不得的极其神圣的大事，是近乎于过去的“一篇文章定天下”的大事，因此，写作似乎远比阅读重要（现代文阅读仅为写作分数的一半）。由于太重要，也就因此担心自己命制的作文题目不难不玄，担心人人能够做，个个能够写清楚说明白。至于一些发达国家的高中写作或高考写作的题目：我为什么报考某某专业，我为什么要读大学，关于莎士比亚戏剧的认识，我为什么没有长成父母希望的样子，等等，这些题目，是不应该出现在中国的高考考场上的，人人都能够写了，还有什么选拔性悬乎性的呢？

篇四十七：高考作文

1、读优秀作家的作品

这是显而易见的，但却是立竿见影的方法。如果你不读更多的`好作品，你就不知道如何写出更好的作品。优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始，接着开始模仿，最后超越他们，形成自己的风格。尽可能的多读著作吧，再看内容的时候，更要留意文章的问题和写作的技巧。

2.好开头和结尾

开头和结尾是文章的重点。特别是开头。如果你不能在故事的开始吸引读者，他们很难有耐心把整篇文章读完。所以投入更多的时间考虑怎么写好开头，读者一旦对你开头感兴趣，他们会想知道得更多...写好开头后，再弄一个精彩的结尾，这会让读者更加期待你的下一篇佳作。

3、随时随地记下你的灵感

随身带一本小笔记本(纳博科夫身上装满了小卡片)，当你对你的构思小说，文章，或是小说里的人物有什么灵感的时候，马上记下来。当你听到别人谈话的只言片语所有顿悟时，看到一段散文诗或是一句歌词让你很感动时，都可以马上当他们记下来。灵感总是转瞬即逝的，你及时的记录下来，可以成为你写作的素材。我的习惯是，为我的博客要写的文章列一个清单，不断的补充它。

4、专门的写作时间

每天找一段没有任何打扰的时间作为专门的写作时间，让这成为习惯。对我而言，清晨的时间是最佳的，午饭，傍晚，或者深夜的那段时间也可以。无论你是做什么工作的，把写作当作每天必须完成的任务去做。每天至少写半个小时，当然有一个小时更好。如果你跟我一样，是一个全职的作家，你需要写更多的小时，请你不要担心，这只会让你写得更好。

5、采用对话式的文体

很多人写的很正式，但是我发现最好是写得像我们说话一样会更流畅，更通俗。这样一来，读者看起来会更舒服。刚开始这么写并不容易，你需要坚持这么做。也许，会带来另一个问题，为了读起来更口语化，你需要打破一些语法规则(就像我的前一句那样)。因为如果生搬硬套语法，会让你的文章看起来很不自然。但是如果没有其他原因，不要破坏语法规则。你需要知道你在做什么，为什么这样做.

6、集中精神

写作是一件一心一意的事情，在嘈杂的环境或是同时干别的事情，是不可能写的好。写作需要一个安静的环境，需要一点点柔和的背景音乐。那怕是最低要求，你需要在全屏(没有其他软件得干扰)的条件下，使用WriteRoom，DarkRoom，Writer这些写作软件，不受打扰的写作。关掉邮箱，关点MSN和Gtalk，关掉电话和手机，关掉电视，清理掉书桌上无用的东西。清除与写作无关的一切杂念，现在就是写作的时间，好像把自己放进一个盒子一样，没有任何打扰地进入写作状态。

7、先计划，再写

这好像和“随便涂鸦”有些矛盾，实际上不是这样。在坐下来正式写之前，先做个计划或是脑子里先预演一下清洁，这是非常管用的办法。每天跑步的时候想想要写的东西，或是散步的时间来个头脑风暴;然后把想到的记下来，做一个扼要的提纲;等真正准备好开始写了，可以很快的展开，因为思路和想法都有了。这里，有一个构思小说的三部曲，可以参考这个：SnowflakeMethod.

篇四十八：高考作文

20xx年上海语文高考作文题：

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。

20xx年上海语文高考作文题：

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

20xx年上海语文高考作文题：

1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。

2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考?自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息

20xx年上海语文高考作文题：

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：让小鱼长大不更好吗?两千多年前，我国孟子曾说过数罟不入�闯兀�鱼鳖不可胜食也。意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

20xx年上海语文高考作文题：

根据一下材料选取一个角度，自拟题目

【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称板桥体。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说这种作品不可无一，不可有二。

20xx年上海语文高考作文题：

平常大家关注更多的也许是我们，如果把视线转向他们，你会看到什么，又会想到什么?请以他们为题，写一篇文章。要求

(一)不少于800字。

(二)不要写成诗歌。

(三)不得透露个人相关信息。

20xx年上海语文高考作文题：

以必须跨过这道坎为题，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。

20xx年上海语文高考作文题：

《我想握住你的手》

要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息

20xx年上海语文高考作文题：

近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜

镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。

镜头二：《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。

镜头三：时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告，于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。

请写一篇不少于800字的作文，不要写成诗歌，题目自拟。

20xx年上海语文高考作文题：

以忙为话题写一篇文章。

要求：(1)题目自拟。(2)1000字左右。(3)不要写成诗歌。

篇四十九：高考作文

事情往往是这样的，有一个人很不确定的发表了一些错误的言论。但是听者并没有注意到这种言论的错误性，却认为这是很权威的想法，于是加以宣扬。接下来更多的人接受了这种错误的言论，并加以进一步宣扬。于是错误的言论却成为了约定俗成的正确了。

举个例子。比如说狼根本没有分工合作，却被大家认为是群居动物。那个七匹狼男装的广告怎么说来着……还有Ｎ多被媒体读错的常见字，比如“果实累累”，“剽悍”，“熨帖”之类的词的读音，我估计看这篇文章的人中间就有很多读不对。什么叫做以讹传讹。

还有些事情往往是这样的。一个东西的影响力本来没有那么大，但是被大家议论来议论去就成为极其有影响力的事情了。

打个譬如，我相信谁都看过诸如《影响你一生的一本书》《影响你一生的一篇文章》或者《影响你一生的一句话》之类的东西。但是大家摸着良心问问自己，又没有一个什么东西真的能够在几个小时之内影响你一生？而且这个东西还是一本书甚至是一句话。想想，良心在左边。

更有些事情是这样的。一件事情其实根本没有什么价值。但是大家都认为看透这个东西没有价值的只有自己，而别人都是比较蠢的，都看不出这一点。于是自己盘算着还是要利用这个大家看不透的东西来达成什么目的。造成的结果是，这个原本毫无价值的东西成为了衡量一切的标准。

说个比方，在“百度知道”这个东西里面是有一个积分制度的。如果悬赏的积分越高，你的问题会被越关注。事实上这个积分是不用用钱买的，回答别人的问题就可以得到的。也就是说这个东西和学校里的“操行分”或者幼稚园里面的小红花是完全一个概念。但是大家还是为了这一点点积分而弄虚做假自问自答灌水偷分之类。类似的东西还有学校各种比赛的奖状，学校年终评出来的各种称号，等等等等。

但是有一个东西是适用于以上所有情况的举例的。这个东西叫做高考。

其中的逻辑关系大家自己去理吧。

事实上高考是一个被严重妖魔化的东西。

有多少人拿高考说事儿啊。“爱心送考车”，各大名校的名师的高考猜题讲解，各大电视台举办的高考专题访谈讲座等等等等。而且里面还夹杂着听起来不那么舒服的商业用途。比如说不少品牌的电子辞典和保健品请高考状元来广告以下。状元心想好不容易上次电视，多爽！于是就拍了。事实上此状元是不是用了这个牌子的电子辞典或者保健品才考上的则称为悬案。

更有意思的是在全面开展素质教育的今天，无数学校开始开一种叫做“兴趣选修课”的课程。然后很大一部分的这些素质教育课程成为各种各样的高考应试技巧，高考真题剖析，文言文实词积累，高考作文双快，完型填空审题技巧，高中数学解题思路，文综联系与联系等等。

有多少人在高考中变态啊。高考前夕有跳楼的，有离家出走的。有调查说高考前夜失眠的人数占到参考人数一半以上……中国优秀的教育模式创造出了一个又一个的教育奇迹。

有多少人为了高考把自己买了啊。想当初老师问我们有什么理想。八个同学有五个说考上某某大学。这是多么有意思的一件事情啊。考大学当作一个目标也就算了，当作理想是不是有点不好理解啊？原来这么多人的人生理想就是要考上一个啥大学啊！我又看到了中国家庭教育的一个奇迹了。如果大家硬要说目标和理想只有一线之差，那我也没有办法。（我发现我一激动写东西就带ａ韵～～郁闷）

请大家再回想一下，自己的父母是不是对自己说过这样一句话（当父母的回想是不是对孩子说过这样一句话）：“只要你读好书，什么都好办了。”然后捂着自己良心问问这句话是不是真的。良心在左边。

被妖魔化的高考带来的社会后果是什么呢？本人本事有限，扯淡暂到这里，大家有兴趣了解，看看最近的晨报吧。

篇五十：高考作文

离高考只有45天了，时间真快，眨眼之间，我与这些相识才九个月的学生们又快要说再见了。在这被学生称为“黑色的高考”即将到来之际，我怎么也没有办法洒脱，莫名的难过和悲伤。无端的生出些许感慨。

我的感慨并不仅仅只是离别的伤感，我也知道学生会和子女一样，迟早都是会离开的，再说如今也走入这一行列6年了，每年都有学生的离开，有了分离才有对相处岁月的珍惜。我更多的感慨就是每年临近毕业的时刻，一部分学生麻木的神情、无聊的举动、彷徨的心态、对生活失去信心的模样让人心疼，每每在与之对视的片刻总是灼伤我的双眼，触痛我的灵魂。

我在心灵深处不止一次问自己，是谁把我们那些充满激情，充满斗志的少年摆弄得如此不堪，活似没有灵魂的空壳，是谁把我们“祖国的未来”“祖国的希望”打磨得如此没有悬念，是谁制定统一的目标来一致要求他们，让他们对将来丧失了应有的信心？

还记得给这些刚迈入高三的孩子们上第一节课时的情景，他们是那么的信心百倍，是那么的昂扬奋进，是那么的让人怀念青春……让我对他们的未来也有了美好的.憧憬，可是才过了多久，为什么那么多活泼可爱的孩子转眼之间都有了所谓的少年沧桑，少年老成之感，甚至于都成了麻木的代言。恍惚是昨天晚上刚瞥见园中满树红艳欲滴般的樱桃，而隔天早起你竟然发现一地的枯黄……你不敢相信自己的眼睛，你觉得这似乎是被魔术师施法了一般。

如果单单只是沧桑、老成倒没有什么不好，人总是会或多或少的经历这些的。可是这不是真正心智的稳重，不是真正的历练，而是对未来失去信心和斗志，对一切都提不起兴致的一种早衰。

我发现一部分学生看着似乎没有什么不对，但是那种“身在曹营心在汉”的模样却清晰可见，他们不愿意去思考问题，不愿意去做作业，不愿意去读书，甚至有时连头都懒得抬起……有学生用文字的方式告诉我说他已经放弃了高考，所以希望我不要在他身上浪费精力。多么懂事的孩子，让我心疼得掉泪。可是把每一个孩子教育成才不是老师的职责所在吗？可是他的那几句话多么的具有杀伤力啊，我似乎觉得无形之中我们这些做老师的都做了刽子手，把一个个鲜活生命的血液抽干，然后任其在我们的关心中带着感恩自生自灭。

我突然觉得在学生的课堂上我们漏掉了很重要的一课，那就是教会学生正确的看待自己的人生，给自己正确的定位，找到自己的人生坐标。

高考只是人生路上的一个检测而已，即使失败，也没有什么大不了，和漫长的一生相比，这充其量只是一段小小的插曲而已。我们应该看到自己的价值，在父母眼里的价值，在朋友眼里的价值，在整个社会上的价值。

古语有云：“三百六十行，行行出状元”，可是今天为什么我们太多的人忽视了孩子其他的秉性，而只拿成绩来衡量一个人的高低呢？甚至于这种标准像烙印一般的烙在我们这些年轻的学生的心上。

每一个孩子都是父母的心头宝贝，是父母的希望，所以我们要让每一个学生认识到自己的价值。即使你上不了重点本科，你可以选择上一般本科；即使上不了一般本科，你还可以选择上一个好点的大专；即使连专科也上不了，你还可以选择再重新来过一年；退一步说，即使你不想复读，那多学点知识为你明天走上社会少走弯路打点基础总还是可以的。

可是我们的孩子太经不起打击，没有经历几次挫折便已经伤痕累累了。

他们大多数都认为高考于他们是现在来得越快越好，走进考场一次，也不枉读了这么些年的书。有学生甚至把希望已经寄托在下一辈的身上了，可是他们却忽视了他们的父母的希望，他们便是父母下一代希望的寄托者啊。

我突然想起以前看过的一句话来“年轻人的失败常常败在过早的承认自己的不行”。这个社会是瞬息万变的，下一秒钟会发生什么，谁也不知道，所以说未来怎么可能会是没有

悬念的呢？我们又怎么能轻言放弃呢？

想起几年前所知道的一件事来，那年的高考的试卷特别难，一考生在考完物理之后，觉得自己肯定完蛋了，一定要辜负父母的希望，在没有办法承受自己认为的失败时选择跳楼自杀了。他的逝去引起许多人的感慨，生命诚可贵啊！怎么可以因为这些而轻言放弃呢，殊不知那年因题目太难，高考录取分数大大的降低，可他却只能在父母以泪洗面的日日夜夜中化为一�g黄土。他不知道，他的逝去才是对父母最大的辜负！

我又想起多年前父亲告诉我的那个故事：一个挑着大水缸沿街叫卖的生意人，有一次在一小山冈上休息，不想缸没有放平稳，一口缸顺着小坡滚了下去，他想这一只挑也没有办法挑啊，驼也没有办法驼，留着也没有用，一气之下，竟砸了。等心情平静一会后，不甘心的他下山想看看那个他认为早碎了的缸时，却发现它竟然完好无损的躺在一个草垫子之中……你可以想像他有多么的后悔自己的选择，他有多么的后悔自己为什么会有这样的想法，怎么就会认为那缸一定会毫无悬念的破碎？

而人生往往有着太多的无法预知，那么我们又为什么非要过早的承认自己的失败呢？

美国前国防部长Baker对年轻一代的忠告说：“要是你今天毕业而不打算明天继续学习的话，从后天开始你就犹如没有受过教育。”

可是我们的学生呢，明天才毕业，而今天已经停止了学习，如果以后走入社会，真的只是把希望寄托在下一代的身上，那我们的国家、社会、将来将怎么去发展，我们将拿什么去战胜自己，战胜困难，继而战胜他人？

所以，在离高考还有45天的时间里，我想对我所有的学生说一句：无论成败，要认真的去度过每分每秒，在高考最后的岁月里，要做到无愧于父母的期望，无愧于师长的教导，无愧于自己的付出，无愧于人生的追求！

篇五十一：高考作文

1、成功的人生才是完美的人生

成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。 人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其实成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到“五会”做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一点点，成功的人生就会离你越来越近！

2、铁环的寓言

一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。 工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……

3、邱吉尔的弱点

邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。

4、华盛顿的牙齿

1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。

5、不可救药

西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。 凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。 果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。

6、海尔的启发

在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。

篇五十二：高考作文

1、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?

是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》)

2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂;她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝;她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。(《季节》)

3、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?是冷漠，还是倍致的关怀?(《滴水之恩，你以何报?》)

4、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬：“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。(《母语》)

5、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。(《诗意地生活》)

6、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。(《诗意地生活》)

7、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。(《怀想天空》)

8、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。

这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。(《空白中的独舞》)

篇五十三：高考作文

◆必杀技之一：紧抓关键词句，锁定命题核心。

近几年高考作文的命题不管是呈现出何种样式，作文本身大多都会提供一些精悍的材料。尤其是材料作文，对材料的审读、浓缩和把握是我们立意写作的关键。而几十至一二百字的材料，总会通过其中的一些关键词语或语句透视出材料中的主旨内涵，准确抓住这些关键信息，就能够正确确立写作的立意和角度。这些关键词句一般是材料中带有观点性的语句，或者是具有明确针对性导向性的内容，或者是材料集中阐述的焦点等。如果在审读材料时，忽视了这些重点信息，写作时自然会和正确立意“擦肩而过”。

真题回放

……………

阅读下面的文字，根据要求作文。

某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”

也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

对于这个材料我们应该紧紧抓住材料中的关键词句“变化”――“大家好，我来了！”和“谢谢大家，你们来了！，’‘‘变化”是材料中最为核心的词语，分析变化的原因即可作为写作的主要立意之一；“大家好，我来了！”和“谢谢大家，你们来了！”是“变化”的具体内容，因此也可从这一转变中来确定立意角度，如转变角色、换位思考、感恩、放低自己、尊重他人，等等。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位妇女走进一家新开张的花店，却看不到花瓶，也看不到任何鲜花，店里只有上帝站在柜台后面。

“你想要什么都可以提出来。”上帝说。

“我想要幸福，我想要安宁、金钱和被人理解的能力，我想死后能够上天堂，而且我也想让我的朋友们都能得到这一切。”

上帝从他身后的架子上取下几个罐子，打开罐盖，从中取出一些颗粒状的东西，递给那位妇女。

“你把这些种子拿走，”上帝说，“把它们拿去种，因为我们这里不出售成果。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不得套作，不得抄袭。

这个材料的核心内容集中在了妇女和上帝的对话上，妇女想要幸福等那么多的结果，上帝却给了她“一些种子”，并说“我们这里不出售成果”。这句话是该材料中的关键句子，有着耐人寻味的内涵，想要那样的成果，就必须去播种，不播种就很难有收获。可立意角度有：1．没有付出就没有收获。材料中那位妇女想直接要那样的结果，上帝却给她种子，这就揭示了这样一个道理：只有付出了，才会有那样的收获。2．结果需要过程。材料中上帝给妇女种子就是要告诉她，要想有那样的结果就必须经过播种到收成的过程．这是水到渠成的事情。任何违背了自然规律而投机取巧的“捷径”都不会有好结果。3．善待人生中每一粒“种子”。上帝听完妇女的要求后，从身后拿出一些种子，这显然是能收获那种结果的种子，因为大家都明白“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理。所以，我们在生活中要重视我们的每一次付出，因为这些都是关乎最后收获的“种子”。要想成功，必须播种奋斗的种子：想要幸福，必须播种善言善行的种子……

◆必杀技之二：紧扣寓意内涵，明确主旨方向。

在材料作文中，有些材料本身就是哲理素材或寓言故事，这样就要求我们要准确把握材料的内涵或寓意，因为这些材料的内涵与寓意就是我们写作的立意角度。在把握这些材料的主旨内涵或寓意指向时，要从完整的材料中引申出含义，而不能割裂材料的整体性简单地局部取意。那些仅抓住材料中只言片语的立意角度往往和主题含义打了“擦边球”，甚至相去甚远。

真题回放

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④不得抄袭，不得套作。

材料中袁隆平的话看似平淡，实则极具哲理，耐人寻味。袁隆平的话共两句，前一句是说工作让自己幸福，并且有了好身体，这是他积极乐观心态的体现；后一句是说他的美好梦想和远大的追求。综合两点，材料的内涵就是人生要以积极乐观的心态去追求梦想，实现幸福和成功。由此观点可生发出乐观是人生前进的助力器、追寻梦想的路上充满幸福快乐等。如单独从一句上立意，也可视为符合题意，但绝非最佳立意。

精题拓展

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

活在这珍贵的人问

口海子

太阳强烈

水波温柔

一层层白云覆盖着

我

踩在青草上

感到自己是彻底干净的黑土块

活在这珍贵的人间

泥土高溅

扑打面颊

活在这珍贵的人间

人类和植物一样幸福

爱情和雨水一样幸福

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不得套作，不得抄袭。

海子的这首诗告诉我们活在这珍贵的人间，感受阳光的照耀，体悟水波的温柔，在白云青草间漫步，作者如同黑土地一样，已融为大自然的一部分。像植物一样去感受阳光、雨水和泥土，生命是如此温暖、纯洁而亲切。活着是幸福的，能感受自然是幸福的。作者珍爱这一切，也珍爱生命。审读诗歌时要把握住诗歌积极向上的内涵，再结合诗歌的题目“活在这珍贵的人间”和“幸福”一词，可参考立意有1．珍爱生命；2．热爱生活；3．追求幸福；4．享受珍贵的人生；5．珍视生活中的点点滴滴……若深入考虑亦可立意：1．生命何以珍贵；2．如何珍惜生活；3．如何追求幸福；4．幸福在哪里……

◆必杀技之三：选定中心对象，确立写作重心。

近五年的`高考作文命题中，命题作文已占据到了当年试卷总量的近半数，因此，今后的高考作文命题也势必会强化命题作文。而在命题作文的写作中，我们要认真审视作文题目，弄清题目中词语的主次关系，以便紧紧围绕中心对象展开写作。如果不能够辨清题目中词语的主次关系，一是不能够很好地突出中心主题；二是容易主客倒置，偏离中心主题。

真题回放

请以“总有一种期待”为题目，写一篇文章。

要求：立意自定，文体自选；不得套作，不得抄袭；不少于800字。

这个作文题目的中心对象应该是“期待”，其次才是“总有”。“期待”是“期望，等待”之意，这是对未来的一种憧憬和盼望，立意角度可以写自己的人生、理想和追求，亦可上升到社会、国家、民族这个大的层面上来，表达出对未来的期待之情。这是写作的主题内容，是写作重心。而限定词“总有”表明的是“期待”无时不在，无论处在什么境遇中，都不要 放弃“期待”。

真题拓展

请以“走向春天”为题写一篇作文。自选文体，不少于800字，不得套作，不得抄袭。

这是一个比较时尚的话题作文，不难让我们想起那首名叫《春天里》的歌。从题目“走向春天”来分析，这是一个动宾短语，包括动词“走向”和名词“春天”，意为对“春天”的追求，现在尚处在“冬天”或其他季节。另外给我们这一点启示：“春天”既可以是实的，就指四季中的春天；亦可指具有如同“春天”一样特征的境地，从这个角度上说，“春天”具有象征意义。因此在写作时就可从这两个角度人手，前者是比较感性的认知，立意上很难有较大的突破，但表达对春天的憧憬与追求，描写万物萌动、春意盎然的春天景象，这也会是一篇符合题意的好文章。后者是比较容易区分考生认知深度的立意角度，可从这样几个方面人手：1．历经磨砺，走向成功。2．从山重水复中挣脱，走出困境。3．奔向希望；4．放下牵绊，走向心灵的自由；5．实现人生的烂漫与璀璨…．

◆必杀技之四：明晰辩证关系，把握立意角度。

高考作文命题的主题有些是存在着辩证关系的，在写作时就要把握住这种关系，全面辩证地展开写作。只有全面而不失偏颇地进行论述，才能够最为准确地彰显主题。如果仅从辩证关系中的一方面进行表述，这样的观点也不能完全说错误，但不够全面；但若侧重一方面而完全否定另一方面，这样的立意角度就容易出问题。

真题回放

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：“一切郡不会过去。．’

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：不少于800字；不要写成诗歌；不得透露个人相关信息。

材料中两则看法相反的铭文共同组成一个辩证的作文主题：在人生中，总会有一些东西会随着时间的流逝而过去，也有一些东西会永远留下来。如写历史的长河中，大部分人和事都会“灰飞烟灭”，但总会有一些人或事会被人们铭记，代代相传；如写当今的灾难，那些困苦与灾患总会过去，而留给我们的教训与感动总会长存于心……这需要我们辩证地理性地分析，辩证中体现的是写作的最佳立意角度。

精题拓展…………

请以“俯仰人生”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定；文体自选；不得抄袭和套作。

写作这个命题作文，我们首先要明确“人生”前的修饰词“俯仰”的含义。我们除了了解“俯仰”的基本含义（低头和抬头）外，还有“陡世俗周旋应付”之意，“俯”与“仰”是一种对立的辩证关系，人生不可一味“俯”，也不可一味“仰”，该俯则俯，当仰则仰。这是“俯仰人生”者的准则。我们可以这样理解：“俯仰”是一种不固执、不守旧的开明，是一种相时而动、灵活变通的智慧，是一种“大丈夫能伸能屈”的豁达，是一种“识时务者为俊杰”的洒脱，是一种“不凝滞于物，而能与世推移”的超然……“俯仰人生”者审时度势自然就会洞察世事，深谙人情，在立身处世、待人接物上自然就能够春风得意、左右逢源。但有一点，大家在写作时要特别注意“俯仰”和“随波逐流”、“见风使舵”之类词语的区别。

◆必杀技之五：转化命题形式，精准巧妙切入。

高考作文命题中，有两种让大家写作时感到比较棘手的形式：一是大层面宽泛命题；二是大角度空洞命题。简言之，就是“大”和“虚”的作文命题，这样的作文试题该怎么去立意？这就需要我们艺术性地转化命题形式，选好准确的切入点。对于“大”作文，我们可以“大题小作”，以小见大；对于“虚”作文，我们可以“虚题实作”，化虚为实。

真题刚放

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。

对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢？据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。

对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作、不得抄袭。

这就是一个比较“大”的作文试题，考查大家对国家时事的认知。如果在写作时不能够做到化大为小、以小见大，仅从国家的层面泛泛而谈，结果只能落入“假、大、空”的窠臼。如选取中国崛起六个具体表现中的一个方面，结合身边事例来谈，不失为一个明智之举。如写生活中交通工具的变化、通讯工具的变化、居住条件环境的变化等等。当然本作文试题可写的角度很多，但一定都要做到以小见大，因为滴水亦可见日，尺水亦能兴波。

精体拓展

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有天晚上，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三位禅师，陪同他们的老师五祖法演禅师在山亭上闲话。到回去的时候灯笼的油燃完了。法演禅师在黑暗中对他们说：“你们三个各就此说一句话吧。”

慧勤说：“彩凤舞丹霄．，”其意就是光明和黑暗并没有分别，心里像五彩的凤凰在青天上翱翔。

清远说：“铁蛇横古路。”其意就是说这好像一条铁蛇横在古路之上，心无碍，路便无碍。

克勤却说：“看脚下。”

听完之后，法演禅师感叹地说：“超越和发展禅宗，只有克勤最能胜任啊！”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

这个材料给我们的感觉是比较深奥而“空虚”的，尽管是他们各自对黑夜行路的看法。对于这样比较“空”的材料，我们就要转化为比较“实”的话题，行夜路可以看作是做事情，第一个人认为不管外部环境如何，充满自信和乐观就可以了；第二个人认为尽管困难重重，但只要藐视困难，一切就迎刃而解了；第三个人认为要脚踏实地做事，步步为营。第三个人的观点是最为理性和正确的，立意的时候就可以从这个角度正面入手，也可以从前两个观点反向立意。

篇五十四：高考作文

两个乡下人外出打工，一个去甲地，一个去乙地。甲地人精明，问路都收费；乙地人质朴，见了吃不上饭的人不仅给馒头，还送旧衣服。去乙地的发现乙地果然好，许多东西可以白吃白喝。去甲地的人发现只要想点办法，再花点力气，干什么都赚钱。当两人再次相遇时，境况却截然不同。是什么造成了这样的结果呢？是安逸，是奋斗，我想说：不要让今日的安逸霸占明日的幸福。

只享受安逸的生活而无作为，最终会导致人生的覆灭，甚至国家的灭亡。《吴宫遗事》中记载：夫差放勾践回国后，为使参政者知民间疾苦，察天下兵革，筑台于姑苏之左。可高台已起，夫差却只沉浸在恭维赞美之中，安逸的生活消磨了他的锐性，站在九尺高台，连离自己不远的身死国灭也没看到，岂不痛哉？

正如日本作家芥川龙之介所说：一个人为了微妙的享受，必须微妙的受苦。去甲地的人正是不满足于乙地的安逸，毅然投身于可能面临的苦难，他选择自己奋斗，干出一番事业。著名导演宁浩不到三十岁却身家过亿，他的《疯狂的石头》《疯狂的赛车》创下了奇迹，但此时的他并不满足，他选择微妙的受苦，又拍摄了《无人区》，把自己锻造成一个不死在山顶上的人。

汪国真说：我不去想能否成功，只要选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，只要目标是地平线，留给世界的只能是背影。一个不满足于安逸生活的人，不正是有非凡勇气的人吗？史玉柱顽强打拼，商海沉浮，风险对他来说就是莫大的机遇，在他的心中，始终高悬一把达摩克利斯之剑，以此成就商业传奇。

三毛不满足于安逸，选择了漫天的黄沙，但漫天的黄沙如何遮蔽她明朗的双眸？ 孟卫东不满足于《新闻联播》开头曲十六秒的成功，然后才有了《同一首歌》的传唱。 周润发从擦车小弟变成影视明星，不正是靠奋斗吗？

诱惑，不是诱惑于远方，就是诱惑于梦想。但朋友，永远不要为安逸诱惑。

请铭记：不要让今日之安逸霸占明日之幸福！

篇五十五：高考作文

观围棋

一盘棋，一盘浓缩的人生。

闲时喜欢看别人下围棋，那棋盘如同宇宙，361个点就是宇宙天体，星罗棋布。棋子黑白，阴阳分明。交替落子形成的棋势和蕴含的变化无穷，象征着宇宙运动的常纲规律。天行健，君子以自强不息;天地坤，君子以厚德载物。对弈双方，阴阳互动，动静间，可现对弈者对宇宙对天道，对社会对人生的看法和认知。对弈可识人可知事，一个人下棋时的态度、方法、作风，就是他的性格、思想、素质。

有种说法，观棋不语真君子。当局者迷，安危得失旁观者最清楚，也最容易忍不住指点迷津。但世事如棋，也许你一不小心就破坏了别人的游戏规则，甚至伤害了别人的默契与感情。所以说，看下棋而能不说话的人，才是真正的风度君子。淡然人生，得学会另一种高境界，那就是闲看庭前花开花落，笑望天空云卷云舒 。

观书法

习书练字，管中窥豹。

古往今来，从欧阳询、王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟�，到启功、赵朴初，哪位大家笔画不是真力饱满、厚重而又古朴。我就百思不得其解：那平平常常的横、竖、撇、捺、点……怎么一经书法大家的一挥毫一沾墨，就变得那样有精气、有情感了呢?

许多时候，观别人习书练字，也是一种清心养性。看大家，净手，焚香，请砚，磨墨，铺纸，抱笔于心，心灵便倾注于笔端。“纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉”其中奥妙，自然只可意会，不可言传了。君不信，悬幅书法于书斋，天天看那楷书的庄重，行书的潇洒，草书的飘逸，隶书的古拙，篆书的灵秀，你的心、你的情、你的爱，都会随着那神奇的曲线，游弋，飘荡，直至相交相融。观书法，还有什么七情六欲不能忘记，还有什么庸俗杂念不能抛却?!

观明月

月亮其实代表我的心。

因为，月亮总是与人生的悲欢离合纠结在一起。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷尽，江月年年只相似，月亮的孤独而永恒，常常会引发人们对于各类人生问题的困惑与思考。举头望明月，低头思故乡;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，月亮的周期变幻如同亲人、朋友间的聚散离合。月光皎洁如纱，温柔如水，朦胧，娇媚、娴淑、见证着人间多少真知爱情，嫦娥奔月，碧海青天，但愿人长久，千里共婵娟。

其实，以什么样的心境观月，就会拥有什么样的心境。以宁静的心情赏月，月光在流淌，流淌着圣洁和冷峻，流淌着高雅，流淌着风韵，流淌着王维“明月松间照，清泉石上流”的山居秋瞑;以淡泊的心境赏月，月色在飘荡，飘荡着清虚和沉寂，飘荡着安详，飘荡着博大，飘荡着李太白“举杯邀明月，对影成三人”的清凄悠然;以空灵的心境赏月，浩月在倾泻，倾泻着清幽，亮丽，倾泻着苏子“明月几时有，把酒问青天”的真趣与感叹。

篇五十六：高考作文

林清玄曾说：“打开窗子，可以看到外面的世界，对照镜子，可以看见自己。其实窗子或镜子都不重要，重要的是你的心。你的心如窗，就看到了世界;你的心如镜，就关照了自我。”打开窗子，不同的人会有不同的视觉感受，或雅，或俗，或闹，或静。而这不同的感受，恰恰反映的是不同的心态，不同的心情。有好心态，才能遇见好风景。

汪国真曾言：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”如今的我们，似乎已在这物欲横流的世界迷失了自我，被物质的洪流所淹投，再没有了那颗孩童时欢愉而跳跃的纯真之心。哭也是一天，笑也是一天;悲愤也是一天，快乐也是一天。高雅淡然与粗俗浮躁，都是人活着的状态，我们何不选择前者，以雅静的心态，过更美的生活呢?

他的心有君子之风骨，处世泰然，遇见秀美的风景。

清代诗人张潮出生于贵族世家，自幼才情非凡。晚年时，他曾遭遇牢狱之灾，然而他的许中却没有清郁忧愁，而全是诗词雅章。花之香，月之色，尽在诗中，没有铜城夫子的迂腐之气。

“无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。”虽身处乱世，历尽世态炎凉，饱受屈辱，张潮却以淡然的心态笑对人生，“在最深的绝望里，遇见最美丽的意外”，收获了他人所不及的绝世景观。

他的心有哲人之气魄，拒绝诱惑，遇见绝美的风景。

卢梭的话剧深受国王喜爱，国王要求给他年金，他却断然拒绝。卢梭存《忏悔录》一书中写道：“我若接受年金，自由没有了，真理没有了，我将成为他人的傀儡。”

居无定所，穷困潦倒的卢梭拥有淡然的心态，拒绝了年会的诱惑，遇到了茉莉飘香的绝美风景。

林清玄在《平常事非常道》中写道：“我的生活就像一茶，喝茶的人不同，品出的滋味也不同，善饮者饮出更细腻的味道，人的心情不同，茶也不同。”品茶贵在心情，做人贵在心态。学学枇杷花吧，即使如此寒冷寂寞的日子，如此清寒寡欢的时光，它仍然只管开自己的花，活给自己看。拥有好心态，遇见更美的风景，让心中的枇杷花盛开。

看窗外，璎珞敲冰，梅心惊破，焦枝海棠，风中盛放。拥有好心态，感受更美的景致，让人生开出更美的花朵。

篇五十七：高考作文

作文命题重在考查考生的写作能力，大可不必在审题上难倒学生，一份好的作文命题，应该让绝大多数学生有话写，让积累多的同学放得开、写得好，这样才公平。好的作文命题还要能激活学生的思维活力，调动学生日常的积累。具体一点，好的作文题应至少有以下几个特点：

朴实、简洁但内涵丰富，给人以丰富的想象余地和发挥空间。今年广东题《传递》就非常朴实、简洁、而且开放、大气，文题理解可深可浅，让每个考生甚至初中生都有话写。一般学生可以从家传宝贝、话语信息等具体物质的传递入手，写篇不错的记叙文。层次高一些的学生可以深入品味“传递”的含意，也可考虑虚化的精神上的传递，如伟大精神的传递、传统道德的传递等，具体化后可以是爱心的传递、孝心的传递、快乐的传递、坚韧精神的传递，等等，实题虚写，立意更高。这样的题很受学生喜欢。另外，上海题《必须跨过这道坎》，天津题《有句话常挂在嘴边》都非常朴实、明白，考生没有太大的审题障碍。

开放仍要有节，广阔而要有“边”。“开放”、“广阔”，指写作的范围大；“有节”、“有边”，指有一定的限制，难以套写。天津卷《有句话常挂在嘴边》就显得过于开放，大而无当，一网打尽，为那些平时不学靠临时背几篇励志文章上场的考生打开了方便之门。另外，陕西卷的漫画缺乏应有的导向，题目指向不集中，学生往往短时间内不知所措，很难确定叙述或议论的方向。

要能激励考生抒写真情实感，尽量不要出过于抽象、笼统的题目，引来空话、大话、甚至假话。我不大喜欢《我能》这个题，它似乎在鼓励考生杜撰故事。《母语》、《论科学家的创新与创造》等题目看似具体，实则空泛，最易滋生大话套话，不利于发挥学生的水平。

要新颖、巧妙，不能让考生看到题目有“已经练过”之感。我个人喜欢《诗意地生活》和《行走在消逝中》，富有挑战性。

要努力体现作文与做人的统一，有利于个性表达。最好不要以观点命题，那样会强迫有的考生写假话。命题最好选正反两方面都有话可说的，若能多方面论证则更好。今年的全国Ⅱ卷关于《帮助》的话题尽管老调，但举了正反两个材料，能够较好地激发思维，考生可以从他们各自的认识入手，或颂或批，既保证他们都有话说，又能激发创造，塑造人格。

另外，话题的引导语要有较强的启发性，不要生硬苍白。

篇五十八：高考作文

两年的光阴剩下了，给我不足730天？记得昨天晚上，寝室的女生说说笑笑到半夜，现在全沉默下来了。还有一次，放学时，天黑压压的，好像马上要下大雨了，我向同学借,可同学都没有多余的雨具，我只好咬咬牙，拼命往家跑，到了半路上，倾盆大雨突然来了，我想这下完了，不成落汤鸡才怪，突然，我听到有人在大声喊“小孩，小孩，到我这来避避雨吧。

一直以为自己很坚强，天塌下来都能撑起。如今面对高考失利，才发现自己其实很脆弱。在得知成绩那一刹那，心就像打破的玻璃般碎了一地，周围一切都静下来，整个世界好像只有我一人，孤独，无助。炎炎夏日我却冷得发抖，真的好冷好冷，哪里可让我取暖？

面对成绩单，父母无言，凝重的气氛弥漫了整个家，最终爸爸淡淡地说了一句”就这样吧。“

我一直压抑着的泪水刹那间夺眶而出，他们对我寄予了多大的期望，但我给他们带回了多大的失望，我心不甘，情不愿！

老天爷，你怎能这样对我？让时光倒流吧，我要再考一次，我会好好的.把握，我会成功的！

周围的亲戚都劝我去复读，然而妈妈说：”你不要复读了。上不了第一志愿，还有第二志愿，第二志愿你总该上吧？

“我点了点头，尽管很不甘心。

Anty告诉我：”再过几天我就要去市一中复读了。高三又将回到我生活中，多好的高三，那些地狱天堂的日子啊，哈哈！“她很开心的笑着，我看见她眼角有一颗晶莹的泪珠。我，有点想哭。

”你能不能，“我咬了咬嘴唇，咽了几下口水，”能不能不去复读？一般有80%复读生的考分比往年还差，也许你会？遭受第二次失败。“

”我也想过这个问题，但不是还有20%吗？“Anty故作轻松地说道，”我一定会是那20%中的一份子，不用替我担心。“

”你，肯定吗？“

”是的，我肯定。不要再问了。"Anty抬起头，直直的望着天空。

纵使我还有很多想说的话，此刻也无法再说了，我惟有默默祝福她吧。

人生是在不断的忘却一些人一些事，又不断的去追求一些人一些事。无论是痛苦的还是快乐的，终有忘却的一天，不必刻意的去忘却或记住。

新生活向我打开了大门，高考，就由它去吧！

篇五十九：高考作文

阅读下面文字，根据要求作文。

夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。

姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树啊，多火红的花，我喜欢它的艳丽。

”

“不对，这是一棵石榴树。

你看这树根，分明是石榴。

那桃枝是嫁接上去的。

我喜欢这洁白的石榴花。

”妹妹说。

“是这边的桃花美!”

“是这边的石榴更美!”

姐妹俩争论了起来。

妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗?”

根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。

【材料解读】

这是一道“材料+标题”的供材料作文。

所供材料只是写作方向(包括价值取向和感情倾向等)的某种提示，审题要狠抓标题，从语法上分析概念的内涵和外延。

“一样的精彩”，是偏正短语，中心词“精彩”，内涵上理解，只要是“优美的、出色的”就都是精彩;外延上看，可以是不同人(物)的精彩，可以是同一人(物)不同时期、不同侧面等的精彩;可以是“自然、社会、精神、物质、传统、人文、科技”等的精彩。

“一样”就是同样、没有差别，这就要求文章必须得有“比较”的内容体现，比如青山之于绿水、春花之于秋月、婉约之于豪放、儒家之于道家、自然之于社会、传统之于科技等，李白之于杜甫、梵高之于钱钟书等。

参考立意：

①各有各的精彩

②活出自己的个性

③与众不同显精彩

④选择适合自己的

⑤多彩的精彩

【优秀作文】一样的精彩

夏日，一位妈妈带着姐姐俩到公园玩。

姐妹俩对“桃花与榴花哪个更漂亮”的问题争执不下。

妈妈告诉她们：“一树开两花的奇观，不也是一样精彩吗?”

是啊，其实无论桃花、榴花，抑或是一树开两花都有着各自的精彩。

桃花有其火红艳丽，榴花亦有其洁白纯美，一树开两花更有其奇特之美。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”是春的生机;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是夏的奔放;“落红不是无情物，化作春泥更护花”是秋的情意;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是冬的洁白。

春夏秋冬，各有各的精彩。

人生也当如此，各有春秋，各领风骚。

李白有其“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高风亮节，于是有了“诗仙”的精彩;苏轼有其“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的乐观豁达，于是有了苏大文豪的精彩;毛泽东有其“挥斥方遒，指点江山”的雄才伟略，于是有了新中国的精彩。

无论谁，都有着自己独特外貌、品性，有着自己的前进方向，人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生，不必羡慕他人，你只需要走好自己的每一步，创造自己的精彩。

也许你没有李太白高风亮节的精彩，也许你没有苏轼豁达乐观的精彩，也许你更没有毛主席雄才伟略的精彩。

可是，你有着一颗为高考而奋斗的心，你有着一颗甘于寂寞的心，你有着一颗坚定不移的追梦的心，你就可以有高考中取得理想成绩的精彩，你就可以有美好未来的精彩。

别人的精彩始终是别人的，我们羡慕不来，我们也做不到。

再者，盲目复制不属于自己的精彩的行为只会导致愚蠢的结果，正如东施对西施的效仿一样。

对于别人的精彩，我们淡然面对，因为我们也有着我们的精彩，不必羡慕他人，不必嫉妒他人，更不必怨天尤人。

实现人生的精彩，需要有一颗坚定的心和不屈不挠的行动。

李白也说：“天生我材必有用。

篇六十：高考作文

书本是甜的

阅读下面的材料，按要求作文。

在每个犹太人家里，当小骇稍微懂事的时候，母亲就会翻开书本，滴一些蜂蜜在上面，然后叫小孩去闻书本上的蜂蜜。这仪式的用意不言而喻：书本是甜的。

书本是甜的，你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？请以书本是甜的为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。