高中议论文作文素材精品多篇范文

(作者:又要走了时间:2023-07-13 15:21:25)

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高中议论文作文素材精品多篇

高中优秀议论文素材大全 篇一

我生出来的时候就是只毛毛虫。漆漆黑的身躯,又细又长。丑陋,我注定只能用这个词形容。

我需要成长,听说,我长大之后就能成美丽的蝴蝶。蝴蝶啊,多么向往的一个生命阶段啊,拥有婀娜的身姿,迷人的外衣,还能在空中自由的舞蹈。不过,我也很清楚。蝴蝶的日子是短暂的。这就好像一颗陨石,只有燃烧自我滑过天际的一瞬间才能使星空蓬荜生辉,而那时,生命也将走到尽头。同样,蝴蝶的美,瞬息即逝。

成长需要食物,我这类毛虫,就专门啃食植物的嫩芽,一旦一株植物的嫩芽被啃食便无法成长,世上又会多一株没有生命的干枯的植物。在我化蝶之前,我将谋害多多少少的植物啊,我不敢想,也不愿想。我始终觉得用这么多的生灵来抵换我一付无多大价值的翅膀是毫无意义的。

我的同类都不喜欢我,也不大看得起我。它们说,成为一只蝴蝶便是一只毛虫活着的目标,只要达成目标,管什么植物不植物的,它们就这样,每天发了疯似的啃食植物的嫩芽,地下遍布着臭烘烘的喧哗,无需争执的放肆在光影交错间被推搡。啃食嫩芽滋滋作响的声音,发出涩味的惨淡。我终究不愿意模糊起点和终点的意义尽管自己真的很饿。

我仍然没有伤害任何一株植物。我饿的时候,会啃些落叶,渴了,喝点晶莹的露珠。晚上,我伏在树根上,每次都有叶子落下,轻轻盖在我身上,像层被褥。我想,树是懂我的。

然而,仅凭着这些是远不够的,日子一天一天的过,我一天比一天瘦弱,快不行了吧。某夜,我看见蝴蝶被茧而出,暗夜里,花开如血。一只红色的蝴蝶,但在我看来并不美,要知道在殷红翅膀的背后,牺牲了多少盎然的绿!

我就这样,毅然选择了放弃自己的生命,我无悔。月光在我脚下片片成霜。

翌日清晨,草地上多了一具毛虫的尸体,它的周围散满了片片落叶。它的脸盈满笃定的微笑。好像结局已经昭然若揭。金子一般的阳光散在它的身上,铬记着它那一段鎏金岁月,虽短,却又是显得那样绵长。其貌不扬的外表内蕴藏着一颗金子般的心――善。

当我醒来的时候,我四周围竟全是金灿灿的阳光,安琪儿向我招手,并朝我竖起大姆指。我微笑。此时我已置身天堂,成了只真正的蝴蝶,我的善换来了我一个永恒的瞬间,永恒的美丽。

正如佛日:成佛成魔一念间。

高中议论文作文素材900字 篇二

在无人的时候,我喜欢静坐在黄昏的田野上,仰望无尽的苍穹。行云慢慢流过我的眼线。余晖中,我在畅想着未来,一个美丽但遥远的梦!

每个人的心中,都有一颗最亮的星在闪烁,点缀了心房的灿烂,闪耀着梦想的光辉。梦想是如春风般了无痕迹,但却是力量的泉源,是智慧的摇篮,是冲锋的战旗,是斩棘的利剑,是人生的路标。它能让我们在困境里坚韧,在挫折前奋起,在颓废中振作,在迷途上清醒。它创造了无止境的追求与探索。因为有了梦想,才不会自暴自弃、自甘堕落;才不会怀疑自己、轻言放弃;才不会灰心丧气、气馁退缩;才不会满身傲气、停于现状!因为有了梦想,才懂得要不甘落后、积极进取;才知道要坚韧不拔、努力奋斗;才明白要吃苦耐劳、顽强拼搏;才深知要毫不畏惧、一往直前!因为有了梦想,才学会谦虚谨慎又敢于探索;才开始刻苦学习也善于求知;才努力不断追求更敢于挑战!

梦想,像一粒种子,种在心里,可以成长!可它不会自然去成长,只有用人双手去栽培,用汗水去浇灌,它才会生根、发芽、开花、结果!明天的我,将会飘落在哪里?有谁能给我揭示谜底?我知道,要想给自己打造一片天地,还需靠自己。理想,要实现,未来,得争取。有一句经典台词:“你不想为你的信仰冒一下险吗?难道想等你老了,再后悔莫及吗?”问得不好吗?说的不是吗?没有追求的生活难道不是很乏味吗?我不怕失败,我只怕将来会遗憾年轻时的我竟连尝试一下的勇气都没有!

梦想不是一个磁碗,碎了就再也补不住了,梦想是朵花,谢了还可以重新开。记得有人说过这样一句话:梦想的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。每一次扬帆远航,难免都会有阻挡;每一次张翅飞翔,难免都会受伤。但是,梦想的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;梦想的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;梦想的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持祟高的心灵。春暖花会开!只有经历过冬天,才会有春暖地依!如果你能承受一季寒冷,那么春天一定是缤纷,总有一天你会拥有花开满园!也许,我是一只只被尘埃淹没的蚂蚁,但我相信,总有一天,我能爬上世界屋脊!

又一次,我独坐在多风的黄昏里,看落叶在天际舞出点点星光。星空下,我在仰望未来,一个美好而真实的梦!

高中议论文优秀素材 篇三

爱是人间最真最美的挚情。爱,是心灵沙漠中那片蓊郁的绿洲;爱,是漫天飞雪中那烧红的炭火;爱,是无望迷途中那阵阵悦耳的驼铃。

在常人心中,爱是?献,爱是付出。可是,这样的爱又太仁慈,太小心了。她把花儿栽到了温室里,却没想到,没有了风雨,没有了挫折,美丽的花儿只会凋零、败落。爱要有度,否则大爱只会沦为无爱。

有度才是真爱。北海爱鲲,她包容,她广博,她将鲲视为掌上明珠,北海把自己的一切奉献给鲲,从而成就了“鲲之大,不知其几千里也”的壮景。但她的爱不是将鲲束缚于自己的怀抱中。鲲长大了,他向往比北海更广阔的蓝天,他争着向上,变鳞为羽,化尾为翅,是北海的爱成就了变鲲为鹏的飞跃。

从这里,我们可以清楚地看到北海的爱是有度的,在付出爱的时候?成就了灿烂,在收回爱的同时,又成就了辉煌。爱要有度,在需要爱退出的时候,爱的退出便是爱。

当国家危急,战火欲燃之时,他决然地将自己的儿子送上战场,他的爱随着儿子的远走去到了战火纷飞的阵地。谁说领袖的孩子就应该在国内养尊处优,他应该到最危险的前线去感受艰难!一张张的战报牵动着无数父母的心,主席的心何尝不牵挂在这一张张的战报上!他的爱是默默的,却又是最震撼人心的,他没有让自己的儿子?享安宁,而是让他接受炮火的洗礼,从而变得更坚强。

有度才是真爱,其实伟大的爱也就在于无声无息。她无声地来,无声地去。她衡量尺度,不会付出的过多,也不会使自己更名为溺爱。过多的爱,只会让奔腾的江水怒吼着冲进城市,只会让无垠的大海掀起滔天巨浪,只会让花朵变得更加脆弱易折。

有度才是真爱,我们何不让绿洲时时流淌着清泉,何不让炭火不停地送上温暖,何不让驼铃不歇地送出希望,何不让孩子经历风雪、踏过山川,寻找属于自己的坚强!

有度才是真爱,我们应把握好爱的分寸,爱有尺度。这样才能成就他人,完善自己!

经典作文写作素材 篇四

1、哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者

希腊神话中的普 罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战 胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

【话题】“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

2、梨虽无主,我心有主

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

分析:心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。

【话题】“心灵的维护”“追求完美人生”

3、孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的 原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

【话题】“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

4、相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门,“有5辆车参加比赛,我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是,妈!”他抗议道, “您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。

分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。

【话题】“激励的价值”“成功与自信”

5、中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博 士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”钱学 森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。

分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。

【话题】“成功的因素”“爱国心”

6、北大毕业生卖肉

200年,北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物,接到的聘书达200多份,甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

人们关注陆步轩事什的背后,我们可以看出很多问题,其中一条也许更直接、更能接近真相:北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候,大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题,就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”,以一个普通人的心态去选择岗 位。毕竟,谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想,但却能维持一家人稳定的日常生活。

分析:当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时,有没有想过我心里的盲目从众心态?也许北大才子可以做出更大的贡献,但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角 度分析,不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。

【话题】“职业与做人”“理 想与现实”“位置与价值”

6、一对残疾作家

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表 了《小鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。

分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。

【话题】“面对生活中坎坷”“身残志不残”

7、成长不可无书

据说,在美国历史上,曾有过这样两个人,一个是爱德华家族,其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家,他8代子孙中出了1位大学校长,100多位教授,80多位文学家,20多位议员和1位副总统;而另一家族的始祖叫祖克,是个缺乏文化修养的赌鬼和酒鬼,他8代子孙中有00多名乞 丐,7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化修养,竟可以产生如此源远流长的影响,这不禁使人想起“希望工程”中的两句宣言:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。

分析:书的力量是伟大的,它可以改变人的一生,甚至一个家族的历史。我们不可以无书,没有知识的人生是黑暗的。

【话题】知识与人生、书的力量、“希望工程”

8、在嘲笑中升值

1995年8月以 前,域名是免费注册的。就在那一年,TimLee为自己注册了一个域名,当时他还是华盛顿大学的一名四年级学生。这一做法受到了朋友们的嘲笑。他们不明白Tim要一个域名有什么用。当时Tim只想挣到足够的钱,用于付学费和房租,他差一点把它以不到一万美元的价格卖了。到了1996年,Tim平均每周要接到2个电话,都是想买这个域名的,这中间就有家航空公司。但是他没有答应任何人。最后,通过纽约一位律师,Tim 将这个域名以00万美元的现金转让给一家著名的消费品生产商。当时也有不少人嘲笑这家公司:七个字母加一个圆点,八个字符而已!花这么多钱真是发疯了。可后来,这家公司让这个域名的价格升到800万美元。我们看到,从一文不值到价值数千万,这一过程是在嘲笑中完成的。

分析:相信自己,面对别人的嘲笑,我们勇敢的抬起头,坚持走自己的路,我们就会收获我们自己的希望。

【话题】“面对嘲 笑”、坚持自己的思想、不要因为嘲笑改变自己

9、会飘的石头

海尔集团首席执行官张瑞敏,在一次中层干部 会议上提出这样一个问题:“石头怎样才能在水上漂起来?”反馈回来的答案五花八门,有人说“把石头挖空”,张先生摇摇头;有人说把它放在木板上,张先生说 “没有木板”;有人说“石头是假的”,张先生强调“石头是真的。”……终于有人站起来回答:“速度!”张瑞敏脸上露出满意的笑容:“正确!《孙子兵法》上说‘激水之族,至于漂石者,势也’。速度决定了石头能漂起来。”

分析:人生也是如此,没有人为你等待,没有机会为你停留,只有与时间赛跑, 才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃,赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜者的状态。是的,如果成功也有捷径的话,那就是飞,时刻准备飞。

【话题】珍惜时间、“人生的速度”

10、自助者天助

拿破仑年轻的时候,一次到郊外打猎。突然听见有人喊救命,他快步走到河边一看,见一男子正在水中挣扎。这河水并不宽,拿破仑端起猎枪,对准落水者,大声喊道:你若不自己游上来,我就把你打死在水里!那人见求救无用,反而添了一层危险,便只好奋力自救,终于游上岸来。

拿破仑拿枪逼迫落水者自救,是想告诉他,自己的生命本应该由自己负责的,惟有负责的生命才是真正有救的生命,所以西方谚语有:“自助者天助”。

分析:其实,许多时候我们不是到了不可救药的地 步,而是自己先把自己打败,自己认为自己不行了。假如现在你正处在一个不利的位置,那么,请丢掉幻想,自己解救自己吧,这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多,如果你表现得坚强,别人都来鼓励;如果你软弱,就很少有人会来扶助你了。

【话题】自信、自强、“自助与他助”

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